德昂族服飾 德昂族腰箍有着怎樣的意義
本文已影響2.97W人
本文已影響2.97W人
德昂族婦女還有在腰部裝飾“腰箍”的傳統習俗。她們的腰箍多用藤篾或竹篾製成,寬窄粗細不一,多漆成紅、黑、黃、綠等顏色。行走時,腰箍隨着雙腳的移動而伸縮彈動,叮叮作響,成年的姑娘腰部均佩帶腰箍,通常的系十多根,達到三十多根左右。它的多少一般與歲數有關,因此,腰箍也是成年女子年齡的表示。腰箍還是青年男女的愛情信物,在青年男女社交中,小夥子爲了獲得姑娘的愛,往往費盡心思,精心製作有動植物花紋圖案的腰箍送給心上人佩帶。關於腰箍的來歷,有個神話傳說。相傳很舊以前,德昂族祖先是出自葫蘆中。當初從葫蘆裏出來的人都長的一模一樣,分不出彼此,婦女們出了葫蘆就東遊西逛,滿天亂飛,不願意跟男人一起生活。
後來,一位神仙把人們的面貌區分開了,男人們又將藤篾腰箍拴在婦女的腰上,從此,婦女們就再也飛不動了。後來腰箍就變成了婦女們的一種美麗飾品,流傳至今。腰箍來源的傳說,是德昂族人民對曾經經歷過的古代生活的天真解釋,也是德昂族由母系氏族社會發展爲父系氏族社會的真實寫照,隨着社會的發展,這種象徵意義逐步淡化,而長期形成的習慣影響和支配着人們的喜好,腰箍也就變成了一種裝飾品,成了一種美的標誌,體現了德昂族崇尚勞動美的民族心理,成了勤勞能幹的象徵。腰箍——年齡的表示德昂族的腰箍多用藤篾或竹篾製成,寬窄粗細不一,多漆成紅、黑、黃、綠等顏色。
有的上面還刻有各種花紋圖案或包上銀皮、鋁皮。這一獨特的習俗是唐代德昂族先民--茫人部落以”藤篾纏腰”爲飾習俗的延續。
行走時,腰箍隨着雙腳的移動而伸縮彈動,叮叮作響,成年的姑娘腰部均佩帶腰箍,通常的系十多根,達到三十多根左右,婦女腰箍的多少一般與歲數有關,因此腰箍也是成年女子年齡的表示。此外,腰箍還是青年男女的愛情信物,在青年男女社交中,小夥子爲了獲得姑娘的愛,往往費盡心思,精心製作有動植物花紋圖案的腰箍送給心上人佩帶。
德昂族文化 德昂族古老而神祕的茶文化
德昂族舞蹈 德昂族水鼓舞有什麼特點
德昂族舞蹈 德昂族佛鼓舞是佛爺保管的藝術
德昂族是怎麼祭祀的?德昂族鬼神信仰與祭祀文化
德昂族舞蹈 德昂族竹竿舞有什麼特點
德昂族的民族特色
德昂族文化 德昂族語言文字有何特徵
德昂族習俗 德昂族婚俗大盤點
德昂族習俗 德昂族喪葬習俗有哪些
德昂族的服裝特點 德昂族的服裝特點簡單概括
德昂族是怎麼來的?德昂族的歷史來源是茶樹之子
德昂族有什麼禁忌?德昂族生活中的各種禁忌
德昂族有什麼習俗?德昂族敬牛的習俗
德昂族舞蹈簡介 德昂族的民間舞蹈有哪些?
德昂族的文化習俗
德昂族服飾 德昂族腰箍有着怎樣的意義
德昂族舞蹈 爲何說德昂族的舞蹈很奇葩
德昂族的民風民俗:諸葛亮的帽子德昂族的房
德昂族節日 德昂族最具特色的花節咋過
德昂族文化 德昂族茶文化是怎樣發展的
昂撒民族是什麼
德昂族歷史 獨具特色的德昂族歷史文化
德昂族的茶俗:德昂族用喝茶言情用茶傳意
宋代政治的制衡之道:分相權奪兵權且多重監察
韓復渠之妻給張宗昌讓座,張說了一句俏皮話,數日後被韓復
《天雷一部之春花秋月》春花有沒有回現代?秋月和春花的
富察·明亮的曾祖父是誰 富察·明亮和米
未解之謎:秦始皇爲什麼鑄造十二銅人?
亨利八世的父親是誰?他是如何當上國王的?
一強大帝國最後被滅子民被屠老大上吊因兩個字
英格里亞戰爭中瑞典是如何一舉成爲北歐霸主的?
曾經也是獨霸一方的劉表,爲何一生卻止步於荊州?
李治愛上武則天原因:她身上有自己缺乏的健碩
南朝名將檀道濟簡介 檀道濟到底是怎麼死的
古戰場:四場風幫助北魏打敗了後燕幾十萬大軍
李自成攻城前提出了什麼要求,崇禎帝爲何不答應?
元順帝妥懽帖睦爾簡介 元朝最後一位皇帝資料
爲什麼中國的神話故事都在周朝以前?古代“修仙者&