普米族文化 普米族的天文曆法是怎樣的

普米族有豐富的天文知識，亦有其獨特的歷法。遠古時代，普米族先民便密切注意天。地、日、月、星辰的運行規律。由於恆星的位置不變，可以用它作其它日、月、星辰運行的標誌。因此，普米族先民經過長期觀測，先後選擇了黃道赤道附近的二十八宿爲“座標”。二十八宿都是恆星，不僅是觀測其它日月星辰位置的座標，其中有些星宿還是普米族祖先測定方向。歲時以及季節的觀測對象。

普米族以臘月初六、初七或初八爲歲首，稱“吾昔”節(意爲新年)。他們推算“吾昔”節的日期並非按陰丁日曆進行，而是以觀測“處紫”(昂宿)的出沒來確定的，因爲“處紫”作爲二十八宿之首，有些則以“蘇多”(室宿)爲開始。這兩個星期相距5天，到底哪一宿爲星首，無關緊要，各地從俗而定。關鍵是要以觀測“處紫”來確定。“處紫”星與月亮相遇之夜即過“吾昔”節。過去普米族是以二十八宿和月亮相遇來記日的，每到農曆十二月初，普米族老人幾乎每天晚上都要觀測星宿的運行情況，以便確定年節，也就是以看“處紫”上中無作爲一年之首。普米族認爲，一般農曆臘月初六、初七或初八的星日最吉祥，所以這幾天就過年(即過“處紫”吾昔)。“吾昔’市按古規一般過九天，現絕大部分普米族仍隆重過此節日，部分地區則由於社會歷史原因的影響，也不再講究了。

在確定歲首以後，普米族將一年分爲十二個月，一月爲三十日，一日分爲十二時辰。每年分春、夏、秋、冬四季。正月至三月爲春，普米語稱“拈桑裏”，意爲春三月。

四月至六月爲夏，稱“機桑裏”，意爲夏三月。七月至九月爲秋，稱“雜桑裏”，意爲秋三月。十月至十二月爲冬，稱“宗桑裏”，意爲冬三月。

普米族每日晝夜分爲十二時辰：半夜稱“七比烏”，意爲鼠時;雞鳴時稱“籠烏”，意爲牛時;天亮時稱“冬烏”，意爲虎時;日出時稱“衣比烏”意爲免時;早飯前時稱“不逮烏”意爲龍時;早飯後稱“不打烏”意爲蛇時;日當中時稱“逮烏”，意爲馬時;日偏西稱“日烏”，意爲羊時;日西斜稱“撲裏烏”，意爲猴時;日落稱“卷烏”意爲雞時;黃昏稱“尺烏”，意爲狗時;人靜時稱“怕烏”，意爲豬時。

普米族把鼠、牛、虎、兔、龍。蛇、馬。羊、猴、雞、狗、豬十二屬，加於年、月、日、時上面，又將木。火、土、金、水五行，分爲陰陽二姓，共有十項，稱爲“比”。

稱甲爲“省板省苦”，意爲陽木;稱乙爲“省板省滿”，意爲陰木;稱丙爲“邁板邁苦”，意爲陽火;稱了爲“邁板邁滿”，意爲陰火;稱戊爲“渣板渣苦”，意爲陽土;稱己爲“渣板渣滿”，意爲陰土。

稱庚爲“仙板仙苦”，意爲陽金;稱辛爲“仙板仙滿”，意爲陰金;稱壬爲“支板支苦”，意爲陽水;稱癸爲“支極支滿”，意爲陰水。

普米族稱十二屬相爲“烏苦古你”，稱陰陽五行爲“比昔比滿呷點”，十二屬相與陰陽五行相推相衍，併成六十花甲，普米語稱“龍炯”，這是普米族曆法歲時推算的大綱。