爲什麼說屬羊女子命不好?都是中國相術惹的禍!
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爲什麼說屬羊女子命不好?都是中國相術惹的禍!今天小編給你們帶來全新的解讀~
羊作爲十二生肖之一,歷來有“三陽開泰”之美寓。古人把羊視爲靈獸和吉祥物。在古文中,“羊”“祥”二字是相通的。所以有許多古代器物,把“吉祥”的銘文寫成“吉羊”。
起初羊的形象是非常正面
但在我們身邊卻總是能聽到這樣一些言論:“十羊九不全,一人坐殿前”、“男人屬羊貌堂堂,女人屬羊守空房”、“男屬羊,黃金堆屋樑,出門不用帶口糧。女屬羊,命根硬,剋夫克爹又克娘”等等......爲此,很多人都避免在羊年生孩子。
那麼,關於屬羊女子命不好的說法,到底是怎麼來的呢?
出現在元末的相書《麻衣神相》
其實這都是中國相術惹的禍。在元末時期的相書《麻衣神相》中,有“羊目四白,姦夫入宅”的記載。意思是說眼白較多的眼睛像羊眼,而長羊眼的女人容易紅杏出牆。
有了《麻衣神相》的記載,之後的相書中對羊眼女人不吉利的說法越來越多。諸如剋夫、淫亂等不檢點行爲,都是羊眼女人的屬性。只不過在這個階段,還不曾與生肖扯上關係。
女性屬羊不吉利的說法 在《金瓶梅》中就已出現
到了明朝,羊眼女人開始發展成屬羊女人,原本的“十羊九福全”也被訛傳成了“十羊九不全”。在小說《金瓶梅》中,就有這樣的橋段。西門慶請來陰陽先生爲李萍兒測卦,陰陽先生說李萍兒前世造了孽,今生要遭受的懲罰就是讓她屬羊。可見屬羊女子命不好的說法在明朝時就已經傳開了。
洪秀全與楊秀清一起造就了“紅羊劫”
一直髮展到清朝中後期,太平天國運動造成的戰亂禍及百姓。由於挑旗者洪秀全和楊秀清的姓氏,這場起義被民間附會爲“紅羊劫”。此外,晚清的慈禧太后也屬羊。在反清革命黨的造勢下,爲了詛咒慈禧太后,民間開始流傳“十羊九不全,一人坐殿前”的說法。屬羊女子不吉利的觀念徹底深入老百姓心中。
屬羊的慈溪太后 在清末遭遇革命黨的輿論攻勢
其實,古人設定動物符號來表示年份,並沒有好壞之分。如果羊的形象真的不吉利,那又怎麼可能進入十二生肖呢?!
古代畫作山古代羊羣
而且古人一直將羊視羊爲“德畜”,“善羣、好仁、死義、知禮”的象徵。所謂“善羣”,是指羊喜歡聚羣生活。所謂“好仁”,是指羊善良,有角但不好鬥。所謂“死義”,是指羊被宰殺時安靜,視死如歸。故有宣王“以羊易牛”的故事。而所謂“知禮”,是指羊知恩,羊羔跪乳自古象徵孝道。
鮮卑壁畫上的騎射獵羊形象
在《說文解字》中,還將“美”解釋爲:“甘也,從羊,從大”、“羊大爲美”。所以無論哪方面來看,羊作爲吉祥、善良的象徵毋庸置疑。
所以,屬羊女子不吉利的說法,在科技空前發展的今天,實在不應該再流傳下去了。
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