苗族喪葬文化 苗族的喪葬禮節有哪些
本文已影響8.95K人
本文已影響8.95K人
一:離不開芒筒蘆笙。在喪葬期主家和客人都吹奏蘆笙追悼死者。苗語稱爲“補你哪錄”。吹奏的原因是芒筒和蘆笙是苗族同胞生活的一部分。苗族人又認爲在陰間有“打杆隊牛”即蘆笙場。陽間的人吹奏了,死者在陰間擁有芒筒和蘆笙。才能夠快樂。芒筒和蘆笙聲音宏亮,讓主家少冷清些。芒筒和蘆笙有很多喪葬調,可以表達人們的哀思。在喪葬期,每次吃飯前要吹奏一下,才能吃飯。在進客當晚人們則通宵順時針繞棺跳蘆笙舞。送葬時也吹奏。到坡上後仍然跳芒筒蘆笙舞。下葬時也吹。客人向主人告別時以吹芒筒和蘆笙的方式告別。只是不同的時間段吹的曲調有所不同。主人和客人吹的曲調又有所差異。
二:祭牲。苗族傳統觀念認爲死者在陰間需要豬和羊喂。更需要水牯牛到陰間參加鬥牛比賽.同時也需慰勞前來治喪的人員。故需要宰殺豬和水牛、山羊。殺水牛祭亡靈是苗家最高規格的葬禮。往往是經濟實力雄厚或人丁十分興旺的家庭纔在葬禮中殺水牛。選水牛是非常講究的。要求“霧沙霧水”,即牛之五官沒有缺陷,‘獻’沒有差錯,四肢正常。
否則會給主家帶來厄運。殺水牛時前,用白紙製一個有銅鼓圖案的,苗家稱爲“遊把”的頭飾給牛戴。把牛拉到鬥牛場遊一圈。然後鳴槍三次。才把牛殺了。把'遊把'高掛在糧倉上永久保存改革開放後,加勇社區飼養水牛少之又少。
就罕有人家在葬禮中宰殺水牛。該社區正統的短裙支系苗族也不殺黃牛祭奠亡靈。認爲殺黃牛會“析克”,會使親戚關係淡化。豬則不可缺少了。所殺的豬大部分由主家自備外,往往其女婿和外子、內子等親戚贈送給主家。而沒有擡豬而關係又密切的親戚則贈送山羊。上世紀九十年代山羊價格暴漲之後,就很少有有人贈送山羊,而改送小豬或若干斤豬肉。
對於贈豬者主家要回贈該頭豬的一支帶尾豬腿。若由於某方面的原因,他所贈送的豬沒有殺。可用其它沒有尾巴的豬腿代替,但要向客人說明清楚。否則客人要麼生氣要心灰意冷。說明後客人也會予以理解。對於贈送其它禮物的客人,主家也適當的回贈。向主家贈送豬羊等禮物,是對死者的尊重,更是對主家在治喪過程中造成的巨大經濟負擔予以援助。而回贈禮物則是一種感恩。
三:舅公禮。若死者系已婚女性。需砍一隻帶有尾巴的豬腿給舅家。該豬腿的規格爲:本次葬禮所宰殺的豬中最大的一頭的一腿。砍該豬腿時必須以豬腎的中間爲中線。即該豬腿必須有半個腎。
若對方認爲,家屬對死者及孃家尊重足夠,收到豬腿後會把豬尾連帶一兩斤肉砍下回贈給主家。並說:“以後我們世世代代通婚,雙方都人丁興旺榮華富貴”。
若對方不砍回豬尾,就表示對方不想與主家繼續通婚。這樣雙方的關係也就就淡化。假若主家不給舅家贈送帶尾豬腿,會受到輿論的強烈譴責。從此舅家也不認這門親戚。這是舅權的又一體現。苗語稱爲“溜多睹韃內”。四:爲了表示對死者的悼念與尊重,主家當年不能辦其它喜事如起房等。改革開放前,三年內男不婚女不嫁。現改爲一年。五:在死者死後至沒有安葬前是不能洗臉的。
苗族舞蹈文化 苗族舞蹈有着怎樣的歷史來源
景頗族怎麼舉辦喪禮 景頗族的喪葬食俗
彝族風俗 涼山彝族的喪葬文化有什麼特別
喪葬用品店都有什麼 喪葬用品店出售什麼
苗族服飾文化 苗族服飾有着怎樣的社會價值
苗族詩歌文化簡介 苗族的詩歌有什麼風格
苗族喪葬文化 苗族的喪葬禮節有哪些
苗族重大節日簡介 苗族都有什麼傳統節日
苗族飲食 在苗年的時候苗族人都習慣吃些啥
苗族有哪些風俗文化?苗族的風俗文化是怎樣的?
苗族傳統節日 苗族人是怎樣過獨木龍舟節的
羌族有着怎樣的喪葬習俗
保安族人如何舉辦喪禮?保安族的喪葬習俗
苗族文化簡介 苗族人們的絕技是什麼樣的
景頗族葬禮啥樣?景頗族喪葬習俗簡介
苗族音樂文化有怎樣的歷史?苗族音樂簡介
苗族的民族文化以及風俗
河南的喪葬禮儀
普米族喪葬習俗 普米族爲何會有二次葬禮
苗族酒文化的歷史簡介 苗族爲何有飲酒習俗
獨龍族葬禮如何辦理?獨龍族喪葬習俗
珞巴族葬禮怎麼舉辦?珞巴族的喪葬習俗
苗族醫藥文化 苗族藥物是怎樣聞名起來的