關於不求甚解的出處是什麼?它來自於哪一個歷史典故?
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於不求甚解的文章,希望你們喜歡。
【出處】(晉代)陶淵明《五柳先生傳》。
【釋義】甚:很,十分;解:理解。讀書只求知道個大概,而不在一字一句的解釋上花時間。今天形容學習或研究不認真、不深入,只停留在一知半解上。
【歷史典故】
陶淵明是我國東晉末年的著名詩人,他開創了田園詩體,開闢了中國古典詩歌的另一種境界。在看透了官場爾虞我詐、腐敗黑暗的醜惡內幕後,陶淵明尤其喜愛清靜閒散的田園生活。他在勤勞耕作之暇,或與好友飲酒暢談,或在家裏讀書吟詩,生活十分愜意。他家門前有五棵大柳樹,因此陶淵明自稱“五柳先生”。28歲那年,他寫了一篇《五柳先生傳》,也就是他自己的小傳。在《五柳先生傳》中,陶淵明寫道:“先生不知何許人也,亦不詳其姓字;宅邊有五柳樹,因以爲號焉。閒靜少言,不慕榮利。好讀書,不求甚解;每有會意,便欣然忘食。”意思是說:先生不知道是什麼樣的人,也不清楚他的姓名。他的住宅旁邊有五棵柳樹,因而就以“五柳”作爲自己的號了。先生喜愛閒靜,不多說話,也不羨慕榮華利祿。很喜歡讀書,但對所讀的書不執著於字句的解釋;每當對書中的意義有一些體會的時候,便高興得忘了吃飯。
“好讀書,不求甚解”,這是陶淵明的一種讀書心得,正是這種讀書方法引起了後世的爭論,到底是應該觀其大略,期在會意,還是應該務精於熟,字斟句酌。其實,讀書的目的不同,方法也就不同。但是對學生而言,讀書就要求我們一步一個腳印,哪怕只讀一本,也會受益匪淺,正所謂“讀書之法,在循序而漸進,熟讀而精思”,對我們,對學生,未嘗不是一種啓發。
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