以逸待勞是什麼釋義?這個歷史典故又有怎樣的成長心語?
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典故這個名稱,由來已久。出自《後漢書.東平憲王蒼傳》:“親屈至尊,降禮下臣,每賜宴見,輒興席改容,中宮親拜,事過典故。”一指典制和掌故;二指詩文中引用的古代故事和有來歷的詞語;三指具有教育意義且大衆耳熟能詳的公認的人物、事件。那麼下面小編就爲大家帶來關於以逸待勞的歷史典故,一起來看看吧!
【出處】《孫子·軍爭》。
【釋義】逸:安閒;勞:疲勞。指在戰爭中做好充分準備,養精蓄銳,等疲乏的敵人來犯時給予迎頭痛擊。
【歷史典故】
漢光武帝劉秀剛建立東漢政權時,全國還未完全統一。公元30年,隴甘軍閥隗囂脫離劉秀,去投靠在四川稱帝的公孫述。劉秀大怒,派兵去攻打隗囂,結果反被隗囂打敗。
劉秀再派徵西大將軍馮異前去攻打,隗囂得到消息,命令部將行巡立刻去旬邑搶佔有利地形。馮異知道後,對其部將說:“我們必須搶佔旬邑‘以逸待勞’。”馮異命令部隊急行軍,終於搶在行巡之前,佔領了旬邑。馮異佔領旬邑後,嚴密封鎖消息,偃旗息鼓。行巡的部隊急匆匆地趕到時,城樓上突然鼓聲大作,馮異亮出了帥旗。行巡的軍隊毫無防備,被衝出城來的馮異大軍打敗了。
【成長心語】
兩軍對陣時,勞役的程度不同,形勢的優劣也不同。一個明智的指揮者,會讓自己的軍隊養精蓄銳,等候從遠方趕來的敵軍,以達到消滅敵人的目的。馮異在這場戰爭中,就是趕在敵人的前面,搶佔戰略要地,以逸待勞,等到敵人趕到時,殺對方個措手不及。在現代競技體育中,人們非常重視主場作戰,都力爭取得主場優勢,就是因爲主場和客場的勞逸程度不同,在競爭中的地位也不同,此道理同樣適合平常生活。
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