《西遊記》中的李世民見了觀音菩薩爲什麼不跪?
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說到《西遊記》,大家都會想到什麼呢?下面小編爲各位介紹一下此人的歷史故事。
在民間傳說中,有人間帝王就是“真龍天子”之說,這就是封建社會對於君權神授的一種理解,認爲能做皇帝的人都是上天給予的特權。
雖然皇帝是人間至高無上的權利獲得者,但是並不代表,在神魔界也有特殊地位,可是在《西遊記》中,李世民卻從來不拜觀音菩薩,地府閻王還要親自出來迎接他,這裏面又有何蹊蹺?
在中國的神話傳說中,人有輪迴轉世,而李世民的前世應該身份顯赫
就像唐僧一般,他的前世就是金蟬子,而金蟬子就是如來座下弟子。 李世民與唐僧在今生結拜爲兄弟,證明他們的身份也是不相上下的。
在中國的神話傳說中,皇帝就是紫微星下凡,李世民的前世是紫薇大帝,身份和地位相當崇高。
就算是觀音與閻王的地位很高,但是見到曾經的同僚或者舊相識,總會有一些前世的面子,畢竟他可能來人間完成任務,又回到了天界,到時候擡頭不見低頭見的,如果當初大家撕破了臉皮,以後還怎麼見面呢?
《西遊記》雖然是一部神魔小說,但是裏面的人情世故卻寫得明白得很,比如孫悟空當年大鬧天宮時,這滿天神佛怎麼可能不知道他的師傅是誰,只是大家都不願意捅破那層窗戶紙而已。
不是每個帝王都是紫微星轉世
人間的帝王,也不是每個人都是紫微星轉世的。
如果每任帝王都是如此,就顯示不出紫微大帝的特殊性了,正如不是每個和尚都是玄奘,不是每隻猴子都是孫悟空一般,也不是每個帝王都是紫微星轉世。
據說歷史上一共出現過三次紫微星轉世,當然這也是封建統治者愚弄民衆的一個手段。
第一個是劉邦,第二個是劉秀,第三個是李世民。第一個劉邦是可以理解的,因爲他要取得天下,肯定也要編造一些神話故事來提高自己的身份,而第二個劉秀,經過12年的統一戰爭,結束了農民起義、軍閥混戰與地方割據局面,復興漢室,爲漢朝延續了200年江山。他匪夷所思的運氣,讓現代人戲謔他來自另一個世界,稱他爲“位面之子”,所以劉秀也是因爲運氣爆棚,被認爲有神力相助。
而李世民爲何有紫微大帝之說呢?他也不是什麼開國之君。
這可能就與他登基稱帝有關係了,李世民之所以能坐上皇帝“寶座”,與“玄武門之變”有莫大的關係,李世民殺死了自己的長兄和四弟,被立爲新任皇太子,不久後繼承皇位。
說起來這種爭奪並不光明正大,所以李世民必然要用十二分的理由去說服天下,他會對外散佈一些傳言,說自己是“真命天子”,“紫微大帝”臨世,自己是天命所歸。
在古代,這樣的傳言會被一步步的當做真實的故事流傳下來,所以後來的《西遊記》也根據這些民間傳說,給李世民創造了一個新的身份,“紫微大帝”轉世。
《西遊記》雖然是一部神魔小說,裏面的人情世故,卻讓人看到了一幅世俗的畫卷。
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