賈寶玉與林黛玉相愛,最後娶了薛寶釵,這要怪誰?
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對賈寶玉與林黛玉很感興趣的小夥伴們,小編帶來詳細的文章供大家參考。
劉姥姥第二次進大觀園的時候,賈母率衆人和劉姥姥遊覽大觀園。
從賈探春的住所出來後,走不多遠,又到了荇葉渚,有姑蘇選來的幾個駕娘負責撐船,賈母、王夫人、薛姨媽、劉姥姥等上了一隻棠木舫,賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、賈迎春等等上了另一隻棠木舫。
小河裏滿滿的都是荷葉,只是這荷葉已經殘破,荷花也早已凋零,賈寶玉不喜歡這樣破敗不堪的景象,便說這破荷葉可恨,怎麼不叫人拔了?
這時,薛寶釵就笑着說,這幾天光忙着逛園子,哪裏還有叫人來收拾的功夫?
林黛玉卻也發話了:我最不喜歡李義山的詩,只喜歡他這一句,留得殘荷聽雨聲。
賈寶玉聽了林黛玉的話,連連贊同,果然是好句子,以後別叫人拔去了。
一件同樣的小事,在薛寶釵和林黛玉眼裏,是截然不同的感受,薛寶釵是現實主義,她眼裏心裏只有人和事,各種人際關係和繁雜事務等等。
而林黛玉眼裏心裏,更傾向於內心的感受,心靈的愉悅,更貼近於人與自然的和諧共生。
薛寶釵是講究現實主義的,而林黛玉是理想主義者,這種唯美的理想主義和賈寶玉的思想理念不謀而合。
所以當薛寶釵、襲人、史湘雲都勸賈寶玉學習仕途經濟的時候,只有林黛玉從來不講這種“混賬話”,因此,賈寶玉自然而然把林黛玉奉爲知己。
二.薛寶釵野心勃勃
薛寶釵曾經寫過一首《臨江仙》如下:
白玉堂前春解舞,東風捲得均勻。蜂圍蝶陣亂紛紛,幾曾隨逝水,豈必委芳塵?萬縷千絲終不改,任他隨聚隨分。韶華休笑本無根。好風憑藉力,送我上青雲。
薛寶釵的這首詩詞引得衆人拍案叫絕,將飄舞飛揚的柳絮寫得如此蕩氣迴腸,不得不說,薛寶釵的詩詞功力和林黛玉不相上下,倒是別具一格。
挖掘其中的深層含義,讓我們看到了薛寶釵的雄心壯志,她每每勸說林黛玉不要讀閒書以免遺了心志,女孩子家只應該大門不出二門不邁,老老實實學學針線活,做做女紅就可以了。
反過來再琢磨一下薛寶釵隱藏在內裏的野心,其對林黛玉的虛僞之心啪啪打臉,瞬間一個詞就會蹦出:野心勃勃!
在薛寶釵的心裏,即便是沒有根鬚的柳絮,也不能隨波逐流,不能委身屈從,而是要怎麼樣啊?要有青雲之志!
好風憑藉力,送我上青雲。
哪怕一個小小的無根的柳絮,也要藉着風力直上雲霄,哪怕是一個小小的依傍賈府的商戶女子,也要藉着金玉良緣讓薛家重振雄風。
這就是這首詩詞的真正含義,這就是薛寶釵的現實主義和功利主義思想。
三.林黛玉多愁善感
古人常常說,詩言志,文如其人。
再看看林黛玉的葬花吟,選一些其中經典句子:
花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼。質本潔來還潔去,強於污濁陷泥溝。一朝春盡花顏老,花落人亡兩不知。
整首詩詞傳達的都是悽婉哀怨的氣息和自尊自愛潔淨女兒的本質,但也是林黛玉最真情實感的表達,和她所處的惡劣環境的真實反應。
林黛玉寄人籬下,一個無依無靠的孤女,一個孱弱的身體,一個敏感的靈魂,誰能做她的依傍?誰又能爲她的終身大事做主?
弱肉強食的叢林法則自古以來就存在於這個世界,人爲刀俎我爲魚肉,別以爲林黛玉到了賈府有姥姥疼表哥愛的,是很幸福的小女子,這樣認爲就是大錯特錯了。
賈母雖然是林黛玉的外祖母,非常疼愛她,但賈母並不清楚林黛玉燕窩都吃不起,還得靠薛寶釵的救濟,後來賈寶玉知道後才透露給賈母,林黛玉的燕窩纔算有了着落。
隨着黛玉年齡越來越大,黛玉一直都生活在危機四伏裏,她和寶玉青梅竹馬兩小無猜,賈府的上上下下都知道,但外祖母也不能爲她的終身大事擅自做主,何況又冒出來一個所謂的金玉良緣,在這種情況下,她怎能不多愁善感?
賈寶玉就更指望不上了,他母親王夫人把金釧兒和晴雯逼死,他一個屁都不敢放,他更怕父親賈政,如老鼠見了貓一樣,所以賈寶玉即便愛林黛玉到骨子裏又能如何?他的父母不喜歡林黛玉,說的天花亂墜也無用。
四.萬惡的封建禮教
封建制度下,父母之命媒妁之言,不是說着玩的,只要父母不認可,一切美好的愛情都是枉然,想必大家也都知道《孔雀東南飛》的故事吧,焦仲卿和劉蘭芝非常相愛,但婆婆並不認可劉蘭芝,對她百般刁難,致使劉蘭芝和焦仲卿雙雙自殺殉情,這個婚姻愛情悲劇也是殘酷的封建禮教造成的。
所以,總的來說,賈寶玉愛而不得林黛玉,或者得而不愛薛寶釵,不是具體哪一個人的錯,非要找到根源,那就是封建制度惹的禍……
罪魁禍首就是萬惡的封建禮教……
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