紅樓夢中薛寶釵的婚姻狀態如何？寶玉從來就沒有接受過寶釵

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薛寶釵出閨成大禮，這是120回通行本97回的回目，是說金玉良緣成真，薛寶釵上位榮國府少奶奶，如願嫁給了賈寶玉。

程本此續寶黛釵三人命運走向，是符合曹雪芹原意的。只是程偉元高鶚續作班子要麼爲了小說能順利刊印不被查禁，要麼是爲了給符合社會主流要求的薛寶釵一個不錯的結局，他們讓寶釵懷孕並生下兒子賈桂，最後賈府還來了一個蘭桂齊芳，如此，賈寶玉出嫁不出家的，似乎薛寶釵的命運也還是能讓人接受了。

可是這樣的結局絕不是曹雪芹的原意，二寶成婚，寶玉從來就沒有接受過寶釵，寶釵從始至終都不過是隻得到了婚姻的軀殼，賈寶玉的心她得不到，人她一樣也沒得到。那首黛釵合一的判詞說的明白“(寶玉)空對着山中高士晶瑩雪”，“縱然是(和寶釵)舉案齊眉，到底意難平。”

曹雪芹在這個問題上是含蓄的，他最多用空對、縱然、到底之詞，他的好友富察明義是看過全本《紅樓夢》的，他留下了一本《綠煙瑣窗集》，裏面就收錄了他創作的《題紅樓夢詩二十首》，有幾首是關於80回後的部分，對於讀者理解80回後幾位紅樓人物命運走向有非常重要的參考意義，其中有兩首詩，一首寫寶玉對黛玉的追悼，一首描述二寶成婚後的婚姻狀態的：

其一：錦衣公子茁蘭芽，紅粉佳人未破瓜;少小不妨同室榻，夢魂多個帳兒紗。其二：傷心一首葬花詞，似讖成真自不知。安得返魂香一縷，起卿沉痾續紅絲!

悼黛玉這首，應該是富察明義在讀到寶玉在瀟湘館“對鏡悼顰兒”一回時有感而發，說寶玉此刻懷想黛玉當年葬花時作《葬花詞》，原來是自己命運的讖語，恨不能有還魂的靈丹，讓你起死回生，我和你得意續姻緣。

相比死了的黛玉，活着的寶釵同樣是一出悲劇。這兩首詩一先一後緊挨着，原本也有命運對照的意思，這裏也用了一點回憶，這個少小同室榻，會有人說更似在說寶玉黛玉的青梅竹馬，但這首詩顯然不可能是在寫黛玉，其實這裏是在說當年寶釵去寶玉的臥室“繡鴛鴦夢兆絳芸軒”的情景，這是寶釵對寶玉的一次情不自禁，以及寶玉夢中說出金玉良緣的情節。

這個時候的寶玉對寶釵是偶爾會產生情愫的，比如他看見寶釵一段雪白的臂膀精神就跑神了，還有就是這次他睡着，寶釵坐在他的牀邊繡鴛鴦肚兜，寶玉醒來後，襲人將這一段告訴他，寶玉就非常懊惱，怪襲人怎麼不叫醒他，說自己唐突了寶姐姐了。

不論怎樣，這一時段的寶玉對於寶姐姐，是非常尊重的，也會偶爾產生一點羨慕的情意。與之相比，婚後的寶玉對於寶釵的態度讓人無法接受，他冷到什麼程度呢?紅粉佳人未破瓜。富察明義太過直白，一個女子新婚，丈夫卻不願和她同房，還有什麼否定比這個更侮辱人的呢?這是何等的尷尬?可這種事情，在那個年代，一個女子她羞於說，也不能說，只有默默忍受這樣的屈辱。

通過富察明義的詩，我們可以知道寶玉和寶釵成婚後，兩人婚姻生活的一種基本狀態。就是這時的寶玉完全被黛玉之死的悲傷淹沒了。他對寶釵這個新婚的妻子，要麼完全是熟視無睹、徹底冷落。甚至還有一種可能，黛玉之死是淚盡，但不可否認，這個淚盡的誘因就是對自己和寶玉的姻緣前途的絕望，這個絕望的始作俑者，不就是來自薛寶釵以及金玉良緣的壓力嗎。說金玉良緣就是殺死黛玉的劊子手，這樣的邏輯至少在寶玉這裏是成立的。他還怎麼面對寶釵呢?甚至他都很難面對那些金玉良緣的支持者，當然，能左右他婚事的，自然是他至親的親人。

寶玉失去了愛人，心已經死了一大半，他也無法面對自己的親人，這個家是他的牢籠，也成了他痛苦的根源。還有更重要的，寶玉原本就是對這個人世徹底失望的，他不求功名，更無意於聞達，現在黛玉也沒有了，他的精神世界幾乎已經塌了，這個人世沒有什麼是值得他留戀的了。面對這個毫無希望的末世，除了出家，他找不到精神安放之所。