水滸傳中梁山好漢沒錢時候的做法與活法都是什麼樣的?
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小說的裏的大俠不做買賣不幹活,但卻好像總有花不完的錢。俗話說有錢男子漢,沒錢漢子難。水滸傳中沒錢的哪些梁山好漢是個什麼樣的做法與活法呢。下面小編爲大家詳細介紹一下相關內容。
一文錢憋倒英雄漢,這句話用在阮氏三雄身上,真是再貼切不過了。他們每天捕魚,要是沒有官府和梁山的雙重欺壓,是可以養家餬口的。但是住在水泊邊上,魚價也是便宜得要死——晚上隨便扔個魚簍,第二天就能收穫幾斤小魚,誰還會花錢去買?打來的小魚賣不出去只好自己吃。
大家都知道,魚是基本沒什麼油水的,燒烤一頓兩頓還行,但是長年累月吃,誰也受不了——燉魚的時候不放大量的油,那腥氣根本就壓不住。常吃少油沒鹽的瘦魚,會胃酸燒心的,所以咱們燉魚,總是要放一些肥肉或豬皮。
大戶人家不屑於吃小炸魚,人家講究鯉魚不過一斤不能吃(小於一斤的被稱爲柺子,是上不了檯面的)。大戶人家想買的大魚,阮氏三雄原先能打到,但是梁山被王倫林沖佔據,阮氏三雄根本就不敢去深水區捕大魚,於是這哥仨窮了,窮得要吃土了。
阮氏三雄的老母親抱怨:“魚又不得打,連日去賭錢,輸得沒了分文,卻纔討了我頭上釵兒出鎮上賭去了!”
除了用老孃的釵子做賭本,阮氏三雄要想不捱餓,就只能典當和賒賬,所以都一貧如洗“赤條條地”。但這也正是阮氏三雄的可憐又可敬之處:他們雖然很窮,但是卻不肯打家劫舍,賭錢的時候也不像李逵那樣耍賴。在阮氏三雄眼裏,周邊都是大家都是可憐巴巴的苦哈哈,欺負他們,還真下不去手。
半大小子,吃死老子。每天吃缺油少鹽的小雜魚,彪形大漢餓呀,所以當吳用拿出一兩銀子之後,三兄弟大快朵頤:一頓飯分兩次吃,吃掉了三十斤牛肉兩隻雞。
除了吃“蹭飯”,阮氏三雄就只剩下一條路了:鋌而走險,追隨托塔天王晁蓋和智多星吳用,去打劫不義之財生辰綱。這也算一種黑吃黑,很多人指責七星聚義劫取生辰綱並不是殺富濟貧,但是我們不要忘記,阮氏三雄就是貧中之貧,屬於赤貧了。
寧肯捱餓也不肯欺壓百姓,僅從這一點上來看,阮氏三雄就算得上梁山好漢中難得的好人。而曾經落魄受窮的梁山好人(不僅僅是好漢),還有兩位,其中一位就是行者武松。
有人說武松不是什麼好人,因爲他殺戮太重。但是我們也要看到:武松殺人,都是反殺,人不犯我我不犯人,人若犯我我必犯人。如果糾結武松是不是防衛過當,那豈不是跟後來的許多都頭巡檢一樣了?
有時候很多都頭巡檢的做法令人讓人難以理解,以至於會讓人以爲他們只保護壞人,但是對好人卻該抓不該抓都抓:第一,他們可以“破案”立功受賞;第二,好人比壞人好惹,因爲好人不會像壞人一樣找他們的麻煩。這屬於吃柿子撿軟(好)的捏,不欺負好人的都頭巡檢,不是一個好都頭巡檢。
言歸正傳,咱們還是來看沒錢的武松有多可憐:寄食柴進莊上,受盡奴才們的白眼,得了瘧疾之後,不但沒有病號飯可吃,連一個有取暖設備的屋子都沒有,只好用鐵鍬裝了點火炭,在屋檐下取暖。這才叫人在屋檐下,不得不低頭。以武松天神般的力氣和步戰無敵的身手,他並沒有去到僻靜之處大喊“此路是是我開,此樹是我栽,要想從此過,留下買路財。”
有人說貧困會使人變得小氣,但是武松是個例外。景陽岡打虎之後,知縣兌付一千貫賞錢,武松分文不取:“小人聞知這衆獵戶因這個大蟲受了相公的責罰,何不就把這一千貫給散與衆人去用?”
武松知道,那些獵戶的日子,比自己還艱難,所以“就把這賞錢在廳上散與衆人獵戶”。
缺錢的武松依然沒有把錢放在眼裏,蜈蚣嶺斬殺飛天蜈蚣王道人之後,那個被王道人擄來的可憐女子,翻出了二三百兩一大包金銀,武松連眼皮都不撩一下:“我不要你的,你自將去養生。快走!快走!”欺強而不凌弱,這纔是打虎英雄武二郎。
武松窮過,貧窮並沒有讓他變得小氣,而他的亦師亦友魯智深,他的金錢故事,不但可憐可敬,甚至還有些搞笑。
渭州兵馬提轄魯達,應該是一個軍銜不低、軍餉不少的中級軍官,但是薪水豐厚的魯提轄,卻是一個月光族。爲了救素不相識的金翠蓮,魯達拿出了僅有的五兩銀子(他還欠着飯店的賬呢),又從九紋龍史進借了十兩銀子,這人情魯達還了一輩子,還差點丟命(爲救史進,隻身行刺賀太守而被生擒)。
魯達逃難的時候“急急捲了些衣服盤纏,細軟銀兩”, 但是一個月光族兼光棍漢,又哪裏有什麼金銀細軟?他嚴守軍隊規矩,朝廷配發的武器都沒有帶,只是拎了一條不值幾個大錢的齊眉短棒。
因爲自己沒有錢,所以變成魯智深的魯提轄,日子過得很艱難,打造禪杖和戒刀之後,口袋就比臉還乾淨了,但是五臺山到開封,有一千二百多裏地,魯智深步行,咋也得十天半個月。以魯智深的飯量,錢少了根本就吃不飽,所以在桃花村只好“化緣”,這才發生了暴打小霸王周通的搞笑事件。
而更搞笑的,是窮得底兒掉的魯智深,還玩兒了一出“賊吃賊,越吃越肥”,把打虎將李忠用來招待他的金銀酒器,一腳一個踹扁了,拎着這包金銀滾了——確實是滾開的:“把身望下只一滾,骨碌碌直滾到山腳邊,並無傷損”。
魯智深之所以黑吃黑,原因有兩個:其一,他實在太窮了,裝金銀酒器之前,“取出包裹打開,沒緊要的都撇了”,這說明他身上一點值錢的東西都沒有了;第二,他看着賣狗皮膏藥的李忠都可以滿桌子金銀酒器擺譜,也會氣不打一處來——這個連二兩銀子都要摸出來的小氣鬼,憑啥這麼闊氣?
但是魯智深忘了一點:那些沒有換成銀錢的酒具,拿來吃飯付賬是不行的。所以魯智深還是窮,在瓦罐寺,本來無肉不歡的魯智深,見了白粥都想搶,說明他根本就沒錢到飯店吃飯。
不忍心搶奪幾個可憐老和尚的救命粥,餓着肚子的魯智深打不過生鐵佛崔道成和飛天夜叉丘小乙。要不是九紋龍史進給了他一些乾肉燒餅,這大胖和尚就餓出低血糖了。
殺死崔道成和丘小乙,魯智深史進繳獲了一包金銀。除了分給史進一部分(打開包裹,取些酒器,與了史進),剩下的拿到汴梁城,是可以找鋪子兌換的,所以魯智深在大相國寺菜園子裏,也有錢請客了。
魯智深請衆潑皮吃飯,“叫道人去城中買了幾般果子,沽了兩三擔酒,殺翻一口豬,一腔羊。”這頓飯估計沒有三五千塊錢,是吃不成的。
有人說魯智深根本就沒有必要請這些文不能文武不能武、只靠偷菜爲生的社會底層喝酒吃肉。但這也正是魯智深的可敬可佩之處:這世上揮金如土的英雄好漢不少,但是能把普通人當人的英雄好漢,比活着的恐龍還少。
時窮節乃現,落難見本性。阮氏三雄和武松魯智深這五位好漢,之所以受人喜愛和尊重,除了他們蔑視權貴行俠仗義,還在於他們對金錢的態度:有錢大家花,沒錢不亂來。特別是魯智深沒錢就黑吃黑,有錢就請客,這做法很值得大家借鑑。
估計很多讀者都見過這樣的“窮大方”,手裏有五百塊錢,想到的第一件事,肯定是請幾個好兄弟,好酒好肉搓一頓。他們的說法是:有錢不花,跟沒錢有啥兩樣?
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