逢夏而擒,逢臘而執,智真長老說的這句話是什麼含義?
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智真長老是五臺山文殊院長老,爲了能讓魯達有一個安身避難的處所,趙員外推薦魯達到五臺山文殊院出家爲僧。智真長老力排衆議,堅持剃度了魯達,並賜名“智深”。今天小編給你們帶來全新的解讀~
一別數年,魯智深再次去五臺山的時候,與打死鎮關西之後,無奈在五臺山出家,大鬧五臺山時候的心情截然不同了。這時候的魯智深歷經滄桑,感悟到了人生很多道理,同時也特別思念自己的師父智真長老。
再次見到魯智深,智真長老也很高興,主動給魯智深留了四句偈言:逢夏而擒,逢臘而執,聽潮而圓,見信而寂。一開始魯智深當然不明白這句話是什麼意思,等到他圓寂的時候,終於明白了。魯智深圓寂的時候是笑着的,自己說既然死乃喚作圓寂,灑家合當圓寂,全然看不出他的悲傷和不捨,而是沐浴更衣之後,坐着就不動了,很是安詳。
聽潮而圓,見信而寂,這個是容易理解的,魯智深在浙江坐化前正好遇上了潮來,一旁的人解釋,因爲潮總是準時來,從不違時,所以也叫潮信。“聽潮而圓,見信而寂”自然就是遇上潮信,魯智深就該圓寂了的意思,那麼“逢夏而擒,遇臘而執”卻是指什麼?
“逢夏而擒”指的是魯智深在萬松林中活捉了方臘麾下將領夏侯成的事。這個夏侯成是睦州守將,武功倒是不很高,但是頑固得很。夏侯成戰敗後和他一起的鄧元覺等其他敵將都戰死了,只有他逃跑了,魯智深窮追不捨。夏侯成一直跑到了萬松林,被魯智深追上,戰了數合,被活捉。
“遇臘而執”指的是魯智深活捉方臘的故事。魯智深捉方臘相對比較簡單,遠沒有電視劇中武松單臂擒方臘那麼驚心動魄,直接撞見方臘,一禪杖打翻,拿根繩子就綁了。
魯智深一生所做的有意義、值得回憶的事很多,但是爲什麼智真長老只寫了這兩個事例呢?再次見到魯智深的時候,梁山已經被招安了,並且徵遼大勝,路過五臺山腳下。魯智深思念智真長老,要上山看望他,宋江等好漢也跟着上了山。智真長老寫給魯智深的偈語,自然應該是沒有發生的事情。這時候距離魯智深圓寂,已經很近了。
擒夏侯成是烏龍嶺之戰的結束,烏龍嶺是梁山打得最艱苦的一戰,也是死傷好漢最慘重的一次戰役。活捉方臘是梁山對方臘戰爭的結束,也是梁山對外征戰的結束。聽潮而圓,見信而寂,又是魯智深生命的結束,所以智真長老給魯智深的四句話,預示了三個結束,分別是打烏龍嶺結束,打方臘結束和魯智深生命結束,都是一個階段的尾聲。
智真長老是能夠預知未來的高僧,魯智深是他的徒弟,他們之間心靈相通。智真長老喜愛魯智深,知道魯智深將來必成正果,魯智深在五臺山的時候,和尚們都不喜歡他,唯獨智真長老對他百般呵護,連和尚們都覺得他偏心。魯智深也心中始終不忘智真長老這個對他有知遇之恩的師父,智真長老也是魯智深最尊敬的人,也是魯智深圓寂前還念念不忘的人。
智真長老的四句話,總結了和魯智深再次見面後,魯智深的剩餘歲月,令人感嘆。
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