紅樓夢中寶玉被打後，賈母是如何訓斥賈政的？

賈母，又稱史老太君，賈府的最高權位者。小編爲大家帶來相關內容，感興趣的小夥伴快來看看吧。

賈政暴打賈寶玉是應該的，畢竟賈寶玉實在鬧得不像話。不過下手太重也不好。兒女教育固然當時人崇尚“棍棒之下出孝子”，卻也不能真的打死了。

賈政這次打得實實在在有點重了。王夫人出來阻攔，他還能夫妻嘴硬一二，等賈母出來時，他也知道這件事鬧大了。

(第三十三回)正沒開交處，忽聽丫鬟來說：“老太太來了。”一句話未了，只聽窗外顫巍巍的聲氣說道：“先打死我，再打死他，豈不乾淨了!”……賈母聽說，便止住步喘息一回，厲聲說道：“你原來是和我說話!我倒有話吩咐，只是可憐我一生沒養個好兒子，卻教我和誰說去!”賈政聽這話不像，忙跪下含淚說道：“爲兒的教訓兒子，也爲的是光宗耀祖。母親這話，我做兒的如何禁得起?”

賈母說的話與王夫人的話完全不同。王夫人作爲妻子和母親立場不同，按說應該主要以承擔責任，擺清現實借賈寶玉的傷情來勸阻賈政。

可她卻一派委屈，反而指責賈政管兒子是爲了針對她。這就是王夫人不善之處。

反觀賈母是母親和祖母，自有權威。她對賈政質疑的不是該不該打，而是爲什麼要“打死”的核心問題!

賈寶玉固然有錯，錯不該死。教訓一頓也就完了，但賈政往死裏教訓，不是爲父之道。

古人認爲“養不教，父之過”。但父親也不可以輕易就對兒子喊打喊殺，也要檢討自己的責任和義務是否盡到。

賈母說：“先打死我，再打死他，豈不乾淨了!”這話看似不講道理，揣度賈政想要的日子是父母兒女都不用操心，豈不是逍遙自在!實則是在質問賈政是否盡到了合格父親的責任和義務。

賈政不敢接話，只好說：“大熱天……有話只該叫了兒子進去吩咐”，賈母並不理他，說自己沒有“養個好兒子，和誰說去!”

“養”是教養的意思。賈母指自己不會教養兒子，造成兒子也不會教養兒子，纔會出現這等犯了錯就要打死兒子的可怕行爲。

賈母固然話中有氣，但用自責的方式“指責”賈政，遠比王夫人說什麼“老爺雖然應當管教兒子，也要看夫妻分上”要強。

管兒子還要看夫妻情分，到底管還是不管?賈母不論其他，只抓住“打死”話題做文章，讓賈政發作不得!

(第三十三)賈政聽這話不像，忙跪下含淚說道：“爲兒的教訓兒子，也爲的是光宗耀祖。母親這話，我做兒的如何禁得起?”賈母聽說，便啐了一口，說道：“我說一句話，你就禁不起，你那樣下死手的板子，難道寶玉就禁得起了?你說教訓兒子是光宗耀祖，當初你父親怎麼教訓你來!”說着，不覺就滾下淚來。

賈政見母親動了真火氣，趕緊跪了下去。他也是五十歲的人，惹了母親生氣，照樣跪下來賠罪，是那個時代賈家和很多人家的“禮”。

賈政跪母，要對看賈寶玉在王夫人房中當着母親調戲金釧兒。也要和前文賈赦生病，賈母派賈寶玉去探望，賈赦立即站起來聽賈母的話後，才接受賈寶玉問候。以及後文賈赦討鴛鴦，賈母氣得遷怒王夫人一頓大罵，王夫人站起來不敢抗辯的情節對看。

古代社會孝悌爲主。父母擁有絕對權威，是現代人不可想象的。

我們只看賈母享受，對賈府衰敗視而不見。其實是“不在其位不謀其政”。賈母的身份決定她只能“安心”享受，才讓兒孫們安心。

但賈母的怒氣也是所有人不敢侵犯的。像夏金桂那樣頂撞薛姨媽的事，在賈家絕不可能發生。

賈政跪拜，賈母也不理。老太太思維清晰也不跑題，仍舊追問賈政那麼往死裏打兒子是否對?有氣聽賈政抗辯說要“光宗耀祖”，轉而質問他：“當初你父親怎麼教訓你來!”

可憐天下父母心，哪個父母不是望子成龍，望女成鳳。哪個父母不管教孩子?可打在兒身痛在娘心。賈母提醒賈政，當年父親打他時，她這做母親的心，也與現在一樣疼。這是一。

二，賈代善當初打賈赦、賈政也沒有往死裏打，如今他們不出息，難道是打得不夠麼?

三，賈母隨後“不覺就滾下淚來”。是動之以情曉之以理，軟硬兼施的針對賈政打孩子下死手這件事。

賈母始終沒說賈政不該管，只是質問他爲什麼要下狠手打死?打死是解決之道麼!這又比王夫人說什麼：“今日越發要他死，豈不是有意絕我。既要勒死他，快拿繩子來先勒死我，再勒死他”高明很多。

王夫人的重點是賈政不能管，賈母的重點是方式不對。這就是婆媳二人的差距。

可能有人會說賈寶玉到今天，還不是賈母、王夫人溺愛的結果。王夫人有錯，賈母就沒錯?

其實賈寶玉在賈母身邊那些年，固然是淘氣，卻絕對做不出來對金釧兒做的那樣。也做不出來與碧痕洗澡兩三個時辰，更做不出來腳踢襲人這等暴虐、乖戾、無德的事。

他的轉變就從賈元春下旨讓他搬進大觀園，從此無拘無束開始。而賈寶玉十幾歲的男孩子搬進女兒居住的大觀園本就不對。賈元春執意下旨，只爲幫助王夫人將弟弟從祖母身邊調走，方便母親掌控。是爲一己之私。

從賈寶玉搬進大觀園開始，賈母就是去管教權，由王夫人全權接手，進而出那麼多事。

想當初他在賈母房中，去薛姨媽家裏喝多酒，回來吵嚷要攆奶孃李嬤嬤，賈母當即就將“無辜”的茜雪攆走。做錯事就要付出代價，茜雪被攆走讓賈寶玉真正在意，此後再沒喝多過一次。

所以，賈寶玉如今被打的主要責任，不在賈母，全在王夫人、賈政夫妻。賈母寵溺孫子，除了求平安，對賈寶玉的德育從未放鬆。

賈母一提丈夫也哭了，賈政卻還是沒懂母親意思，還說什麼“再不打了”的蠢話。殊不知賈母從來都沒說他不該打兒子。這種理解能力，也是讓人無語。

(第三十三回)賈母便冷笑道：“你也不必和我使性子賭氣的。你的兒子，我也不該管你打不打。我猜着你也厭煩我們娘兒們。不如我們趕早兒離了你，大家乾淨!”說着便令人去看轎馬，“我和你太太寶玉立刻回南京去!”家下人只得幹答應着。

賈政軟下來，賈母則祭出最後大招。她說賈政厭煩了她們娘們，是暗示賈政寵妾滅妻做得過火。給兒子扣了一頂帽子，是給兒媳婦一點面子。做婆婆如此纔好。

隨後賈母吩咐人收拾東西，她們娘們要回南京去，就是嚇唬人。讓賈政以後三思而行。

南京就是金陵，在此之前只有明朝如此稱呼。關於《紅樓夢》的發生地總有南北之爭。其實根據原文描寫。曹雪芹無疑是以明朝爲底，清朝爲幫，用唐宋明清四代的重要事件支撐起一個“興亡”的骨架。再以一些民間典故、戲曲以及不排除的作者自家故事填充上血肉。

什麼影射清史、明史、江寧織造曹家故事、明珠家事等，統統以偏概全了。不過就是借興亡講悲喜道理罷了!

賈母要回南京，賈家大本營在南京。就是明朝南北二京的設定。賈家在北京(書中故意說長安)爲官，住在敕造寧國府、榮國府，南京城也有寧榮二府，分明就是朱棣遷都北京後的“架空”設定!

寧國府的“寧”代表亡，也指南京，是明亡象徵。

榮國府的“榮”代表興，是清興的象徵。不多贅述。

(第三十三回)賈母又叫王夫人道：“你也不必哭了。如今寶玉年紀小，你疼他，他將來長大成人，爲官作宰的，也未必想着你是他母親了。你如今倒不要疼他，只怕將來還少生一口氣呢。”

賈母一這麼說，賈政不孝之罪就大了。癡心父母古來多，孝順兒孫知多少，有朝一日孩子大了，當家做主，也爲官做宰了，自然就不將父母放在眼裏。慈母心再軟，也抵不過子孫不孝。

賈政一聽，當然只能跪下磕頭哭求母親原諒。至此賈母出場解決了這一段家庭公案。

看似老太太也不過仗勢欺人，實則與王夫人對照，會發現賈母的話遠比王夫人高明。看似她處處指責賈政不應該，但還是給了兒子面子，只說打重了，沒說不該打，也沒說賈政管教兒子不應該。這是賈母識大體表現。

當然，我們也要說賈母爲人母，並不算成功。賈政還算好的，那賈赦實在不怎麼樣。

比較賈家幾代媳婦，最出色的是寧榮二公之母，隨後是李紈，再是賈母，邢王二夫人、王熙鳳和尤氏根本數不上。