紅樓夢中賈政是個什麼樣的人?爲何說他假正經?
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賈政,字存周,是《紅樓夢》中的人物。下面就一起來看看小編帶來的文章。
目前《紅樓夢》諸多人物中,對賈政這個人物的評論普遍比較單一,大部分讀者認爲賈政是紅樓一書中難得一見的正經人物,跟賈赦、賈璉、賈珍、賈蓉這些賈府敗類比較,賈政簡直可以說是賈府男人堆裏的一股“清流”;
亦有小部分讀者認爲,賈政的名字諧音乃是“假正經”,他所有的儒雅、正經都是裝出來的,但賈政具體如何假正經,卻缺少佐證依據,甚至於《紅樓夢》文本中都找不出賈政的毛病來,筆者今不妨從賈政與趙姨娘之關係,來窺探賈政的假正經。
單從《紅樓夢》中的情節來看,賈政與趙姨娘的關係應該好過和王夫人這位正妻的關係,證據就是縱觀全書,賈政和王夫人之間很少有言語交流,除了第33回賈政笞撻賈寶玉時,王夫人哭着跪下爲兒子求情,夫妻倆勉強算是有了一番交流,除此之外,幾乎再無任何交集。這是曹雪芹最擅長的不寫之寫的筆法,兩個人關係差,自然鮮少有言語交流,比如賈母對寶玉、黛玉、阿鳳三人格外疼愛,全書三人與賈母的對話和日常交集簡直俯拾皆是,可諸君可曾看到賈母和迎春、惜春、李紈等人之間的描寫,不能說沒有,但很少,爲何?賈母並不很疼她們,故而略寫了。
帶着這種思維,我們反觀賈政和趙姨娘的關係,則書中刻畫描寫着實不少,譬如第25回“魘魔法叔嫂逢五鬼”中,王熙鳳、賈寶玉被魘了,幾乎喪命,趙姨娘幸災樂禍,在一旁說趕緊給賈寶玉準備棺材之類的話,氣得賈母痛罵趙姨娘,這時候賈政明顯是維護趙姨娘的:
賈母聽了這話,就如同摘去心肝一般,趙姨娘在旁勸道:“老太太也不必過於悲痛了,哥兒已是不中用了。不如把哥兒的衣裳穿好,讓他早些去罷......”賈母照臉啐了一口唾沫,罵道:“爛了舌根的混賬老婆!誰叫你來多嘴多舌的......”賈政在旁聽見這些話,心中越發難過,便喝退趙姨娘,自己上來委婉解勸。——第25回
小小細節,可見賈政對趙姨娘這個妾應該是比較喜歡的,所以在賈母未徹底發怒之前,將趙姨娘支離這是非之地,保護趙姨娘的舉動。
再有第72回,曹公別出心裁地描寫了趙姨娘夜間服侍賈政,兩人談起給賈寶玉和賈環納姨娘的事情:
趙姨娘素日深與彩霞契合,巴不得與了賈環,方有個膀背,不承望王夫人放出去了......是晚,得空便先求了賈政。賈政因問道:“且忙什麼?等他們再念一二年書,再放人不遲;我已經看中了兩個丫頭,一個與寶玉,一個給環兒。”——第72回
趙姨娘和賈政的這番對話,纔是正常夫妻間的交談,可翻遍全書,賈政與王夫人夫妻倆何曾有這般生活化的對話場景?這不是偶然,而是曹公在暗示賈政和趙姨娘的關係遠遠好過和王夫人的關係。
在這樣的基礎上,導致王夫人很不喜歡有“狐狸精”氣質的女子,《紅樓夢》第30回,賈寶玉和金釧說了幾句調情的話,被假寐的王夫人聽到,立刻一巴掌就上去了,還將金釧攆了出去,理由是“下作小娼婦!好好的爺們都叫你教壞了”。王夫人的心態不難臆測:丈夫我管不了,兒子我還管不了嗎?
再有第74回,王善保家的向王夫人進讒言,說晴雯的壞話,期間王夫人的心理活動是這樣的:
王夫人聽了這話,猛然觸動往事,便問鳳姐道:“上次我們跟了老太太進園逛去,有一個水蛇腰,削肩膀,眉眼又有些像你林妹妹的,正在那裏罵小丫頭,我心裏很看不上樣子。”——第74回
歷來論者,讀此處將重點放在了“眉眼有些像林妹妹”上,卻忽略了晴雯的外貌描寫乃是“水蛇腰,削肩膀”。
書中並沒有記載趙姨娘的外貌,但我們可以從她的女兒賈探春找尋蛛絲馬跡,《紅樓夢》第三回,林黛玉進賈府時,曾記載了三春的樣貌,其中探春的樣貌是:削肩細腰,鴨蛋臉面,俊眼修眉,顧盼神飛,文采精華,見之忘俗。
此處的“削肩細腰”,跟“水蛇腰,削肩膀”六字不謀而合,難道曹公在進行外貌描寫時寫重複了?我們是否可以做出這樣的推斷:探春的母親趙姨娘,年輕時應該也是“削肩膀,水蛇腰”,憑色相取悅了賈政,進而晉升成爲姨娘,由此王夫人對這類“狐狸精”外貌的女子格外忌諱。
這種猜測是完全有可能的,書中曾提到賈政年輕時也是個詩酒風流的妙人,風流二字不言而喻,必包含男女之事,從他不顧人品優劣,相中這個“水蛇腰,削肩膀”的美女趙姨娘做自己的小妾,足可見賈政性格中亦有男性固有的好色成分在。
賈政的本性其實很不正經,他看上去是個典型的儒生形象,其實不然,他骨子裏有對世俗文化的強烈嚮往,比如第75回榮國府的中秋夜宴上,擊鼓傳花傳到賈政的手上,賈政只得講了一個笑話,結果笑話內容卻是:一個喝醉酒的醉漢,被強勢的老婆逼着舔腳的故事。
試想賈政一個儒人,哪裏學來這些笑話,若不領會這個笑話的庸俗搞笑處,又如何會講出來?所以賈政的內裏並不“君子”,至少不是衆多讀者想象的君子形象,賈政自有內裏庸俗的一面,只是被禮教和儒人文化限制,一直壓抑在自己的本性而已。
當然,如果一定要將賈政與賈赦、賈珍這些人作比較,自然是賈政好一些,但不能通過這種“矮子堆裏拔將軍”來認同賈政,這很不客觀。
賈政作爲榮國府實際意義上的當家人,對家族的興亡負有相當的責任,他應該想的是如何振興家族,而不是每日飲酒下棋,與衆清客吟詩作賦,以賈政的能力和品性,根本不足以撐起榮國府的未來,結果偌大一個賈家,外面靠元妃的名聲,裏面靠王熙鳳管家,一家子依賴兩個女子,賈家安能有未來?
由此觀之,賈政和賈赦、賈珍之輩,在對家族貢獻上,其實並沒有本質上的區別。
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