紅樓夢史湘雲第一次出場是在何時?爲何安排在最後?
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史湘雲是小說《紅樓夢》中的人物,金陵十二釵之一,不知道沒關係,小編告訴你。
史湘雲是金陵十二釵最後出場的人物。賈元春省親大觀園後,她才姍姍來遲。那麼,湘雲出場如此晚,曹雪芹有何安排?
(第二十回)且說寶玉正和寶釵玩笑,忽見人說:“史大姑娘來了。”寶玉聽了,擡身就走。寶釵笑道:“等着,咱們兩個一齊走,瞧瞧他去。”說着,下了炕,同寶玉一齊來至賈母這邊。只見史湘雲大笑大說的,見他兩個來,忙問好廝見。
薛寶釵、林黛玉、史湘雲三個賈寶玉的表姐妹,史湘雲最早在賈家。她自小父母雙亡,被賈母抱來賈家撫養,等到“我們太太”去世後纔回到史家。
賈母不放心湘雲,將丫頭翠縷送給她。也是賈寶玉之外第二個得到賈母賞賜丫頭的孫輩。
湘雲離開賈府不久,林黛玉來到賈府。湘雲是賈母侄孫女,小時候在榮國府長大。她對賈家的熟悉,要超過林黛玉和薛寶釵。
湘雲也是史家唯一經常來往賈家的人。在她出場之前勢必常來常往,作者一直壓着不表而已。
史湘雲等到賈元春省親後壓軸出場姍姍來遲,起碼有三個原因。
一,賈史王薛四大家族,都有人彙集在賈府,史家卻最爲神祕。除了賈母和史湘雲,其他人甚少提及。
保齡侯史鼐,忠靖侯史鼎,如果不是大事從來不出場,他們的夫人也不見常來,作者每次對他們一筆帶過,遠不如王家親近。
史湘雲姍姍來遲,代表了史家與四大家族另三家的切割態度。
史家第三代新增了忠靖侯史鼎,史湘雲父親與保齡侯史鼐是親兄弟,史鼎是堂兄弟的可能更大。
史鼎能夠憑藉一己之力封侯,無疑立下大功勞。他與忠順親王一樣,成爲稀有的“忠”字開頭封爵,證明他們都是皇帝親信。
忠順親王與賈家敵對,素無來往,皇帝又抄了賈家……史家由於史鼎的原因,開始與賈家、王家、薛家保持距離,嗅出了皇權的風向。
賈元春省親那麼大事,賈家、王家、薛家都有參與,唯獨不見史家人的蹤影,卻在省親一結束,史湘雲就出現。史家在皇帝跟前“避嫌”的意思非常明確。
二,史湘雲也是賈寶玉表妹。前有林黛玉和賈寶玉的“木石姻緣”,後有薛寶釵和賈寶玉的“金玉良姻”,如果再加上史湘雲的“二石姻緣”,勢必更亂,也不合常理。
史湘雲最後出場,避免與賈寶玉產生過多糾葛。她在金陵十二釵中不但最後出場,還是姐妹中第一個訂婚。對象又不是四大家族中人……
史家不想與四大家族再捆綁的意思,通過史湘雲的姻緣也表現出來。
另外,史湘雲“英豪闊大寬宏量”的性格,展現出與賈寶玉純純的兄妹情誼,真正不涉足私人情感。
史湘雲在賈寶玉對林黛玉和薛寶釵的感情塵埃落定時出場,一身磊落。否則賈寶玉一聽她來,不顧薛寶釵的尷尬“拔腿就走”,不免被人誤會二人關係。
三,史湘雲壓軸出場,還在於她作爲賈母的“代言人”,很多老太太不方便表達的意思,曹雪芹都要通過史湘雲表現。
比方賈元春省親那麼大事,賈家忙活了一兩年。作爲親戚,適當地過來探望、幫忙是禮。但像薛家這種主人家有大事發生,他們還不走的就是失禮。
比方史湘雲在元春省親後再來拜訪,不給主人添麻煩,自己也做客自在,纔是王公貴族間應有的社交禮儀。
比方史湘雲住兩天就告辭要走,也是做客之道。
妙在賈母主動挽留史湘雲再住兩天,等薛寶釵過了生日再走。
薛寶釵生日,賈母出資二十兩操辦及笄之年的生日。薛寶釵都明白老太太的意思是攆人。借《魯智深醉鬧五臺山》挑明賈母意圖。
王熙鳳當天操辦得也很有意思,請了“昆弋兩腔”的小戲班。
昆是崑腔,代表高雅,陽春白雪,是賈母心中的林黛玉。
弋是弋陽腔,代表市井,下里巴人。是賈母心中的薛寶釵。
按說賈母攆人之意薛寶釵都知道,薛姨媽一定也懂。主人不留而攆人堪稱羞辱,客人一定坐不住。賈母看不上薛家女兒,認爲是下里巴人“野丫頭”,還賴着幹嘛?奈何薛姨媽就是不爲所動。
曹雪芹此時又安排了一個有意思的情節,就用到了史湘雲。
賈母宴會後喜歡一個“小旦”一個“小丑”。小旦當然是崑腔,小丑就是弋陽腔。二人代表誰也一目瞭然。
小丑不提,大家都覺得小旦長得像林黛玉,誰也不說,偏偏史湘雲嘴快說出來。
賈寶玉擔心黛玉多想,給湘雲使了一個眼色,黛玉和湘雲都覺得被羞辱而發怒。史湘雲馬上吩咐翠縷收拾行李,趕緊走。不受屈辱的表現與薛家賴着不走截然相反。
至此,曹雪芹有意讓史湘雲壓軸,無疑是給薛寶釵的生日準備。前有賈寶玉當着寶釵的面拔腿就走,後有賈母花二十兩銀子給薛寶釵過生日“攆人”,湘雲引出的是薛寶釵在賈府的尷尬處境。
當然,昆弋兩腔小戲班,小旦、小丑的隱喻,就和鳧靨裘、雀金裘一樣,屬於曹雪芹有意設譬,交代賈母對林黛玉和薛寶釵的看法,不代表現實裏賈母的安排。只是作者表明書中人物的心理。讀書人要知道。
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