說唐前傳第三十三回:造離宮袁李籌謀,保御駕英雄比武

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《說唐演義全傳》是清代長篇章回體英雄傳奇小說,簡稱《說唐》,又名《說唐前傳》《說唐演傳》《說唐全傳》。後與《說唐演義後傳》《說唐三傳》合刻,改名《說唐全傳》。今存最早刻本爲清代乾隆癸卯(1783)刊本10卷。成書於清雍正、乾隆年間。下面小編給大家帶來了相關內容,和大家一起分享。

這三部書,雖然不是出自一人這手,內容也基本各自獨立,但故事情節、人物關係上,也還是有脈絡相連。一般讀者讀這類書,多半是爲了看看故事,消遺解悶,都希望故事情節、人物命運,其來龍去脈有最完整的交待。這三部書合在一起印行,總名之曰《說唐合傳》。

《說唐演義全傳》以瓦崗寨羣雄的風雲際會爲中心,鋪敘自秦彝託孤、隋文帝平陳統一南北起,到唐李淵削平羣雄、太宗登極稱帝止的一段故事。它以相當篇幅揭露了隋煬帝荒淫無道,大興徭役,宇文氏恃寵驕橫,殘暴兇狠,給人民帶來的深重苦難。而統治階級內部的傾軋矛盾,又加劇了隋王朝的分崩離析之勢,致使全國各地爆發了反隋起義。書中着力塑造了一羣瓦崗寨起義英雄的形象,這些人中既有來自下層的城市貧民、捕差馬伕,又有身據要津的勳戚貴胄、功臣名將,也有浪跡江湖的豪傑義士、綠林好漢。這些人物聚集在反隋的旗幟下,在一定程度上揭示出隋末起義隊伍廣泛的社會基礎。而李世民則是作品中歌頌的“真命天子”,在他身上寄寓着“仁政”的理想,對他歸順與否是羣雄成敗的根本條件,也是作者評定褒貶的基本標準。這使作品中表現出濃厚的封建正統觀念和宿命論色彩。

說唐前傳第三十三回:造離宮袁李籌謀,保御駕英雄比武

第三十三回 造離宮袁李籌謀 保御駕英雄比武

再說麻叔謀敗兵到李密處,李密大驚,一面上本啓奏,一面差總管朱燦前去,監督開河。開近曹州地方,曹州城外三十里有一村,名曰宋義村。村中有一員外,傢俬鉅萬,傭工之人,不計其數。此人姓孟名海公,就是尚義的母舅,前年尚義潼關救了秦瓊,就投奔此處。那孟海公家中有一個先生,名喚白順,足智多謀,才能文武,能識陰陽。孟海公有三個妻房,十分厲害。第一個叫做馬賽飛,善用二十四口柳葉飛刀,第二十個叫做黑夫人,第三十個叫做白夫人,都是有本領的。那孟海以心懷不軌,私置盔甲刀槍,蓄養不法之人。恰好他父母及祖宗的墳墓,是在開河的道路上。孟海公知道這事,就四出打點,想花掉一些銀公子,等到開近墳邊,卻推說朝廷制定路線,任何人不能徇情更改。就把孟海公的祖宗墳墓,發掘一空,並盜去了棺中珍寶。孟海公一時大怒,點齊家丁,與三個妻子,外甥尚義,反入曹州,殺了守將,自稱宋義王,封尚義爲元帥,白順爲軍師。那李密開成了河,自去復旨,自此天下反者甚多,且將最厲害者說明。

瓦崗程咬金稱混世魔王

相州高談聖稱白御王

蘇州沈法興稱上樑王

山後劉武周稱定陽王

濟寧王博稱知世王

濟南唐璧稱濟南王

湖廣雷大鵬稱楚王

江 陵蕭銑稱大梁王

河北李子通稱壽州王

魯州徐元朗稱淨秦王

武林李執稱淨樑王

楚州高士達稱楚越王

明州張稱金稱齊王

幽州鐵木耳稱北漢王

夏州高士遠稱夏明王

沙陀羅於突厥稱英王

陳州吳可宣稱勇南王

曹州孟漲公稱宋義王

共有十八路反王。還有六十四處煙塵,爲首的是杜伏威、張善相、薛舉,其餘按下不表。

說唐前傳第三十三回:造離宮袁李籌謀,保御駕英雄比武 第2張

且說唐公李淵,得旨限三個月,要造一所晉陽宮,如何造得及?心中不悅,便與四個兒子計議。此時唐公有四子,長建成、次世民、三元吉、四元霸。這李元霸年方十二歲,生得尖嘴縮腮,面如病鬼,骨瘦如柴,力大無窮。兩柄鐵錘,其重有八百斤,坐一騎萬里雲,天下無敵,在大隋稱第一條好漢。當唐公說道:“這旨意,一定是宇文化及的奸計。造不成只說違旨要殺;造成又說私造王殿,也要殺。我想起總是一個死,不如不造,大家落得一個快活吧。”李元霸道:“爹爹不要心焦,那個狗皇帝若來,待我一鐵錘就打死了。爹爹你做了皇帝就是了!”唐公大喝一聲:“口走,小畜生住口!”話未畢,忽家將來報道:“府尹袁天罡、縣尉李淳風要見。”唐公聞言,忙出外廳。

袁天罡、李淳風早在廳上,施禮後分賓主坐定。袁天罡道:“聞聖上有旨下來,要千歲三個月造一所晉陽宮,爲何不造?”唐公長嘆一聲道:“我想造也是死,不造也是死,所以不造。”袁天罡道:“千歲差矣!聖上要千歲造殿,卻並未說出宮殿大小,何不趕緊招集民夫,造起一座宮來。只須多多鋪陳金玉,不必計較宮殿房屋多寡。聖上見了,自然沒有話說。”唐公聽罷點首,下令即着袁天罡、李淳風二人爲監造官,多集民夫,限三月以內造起一所精緻的晉陽宮來。

再說煬帝留次子代王侑守長安,封無敵將軍宇文成都爲保駕將軍,帶了蕭後和三宮六院,並宇文化及一班近臣,起駕往太原而來,唐公率文武官員迎入太原。煬帝進了新造的晉陽宮,見宮殿房屋不多,卻造得十分齊整,心中歡喜。宇文化及在側邊道:“主公所懷之事,難道忘了?”煬帝點頭下旨道:“李淵私造宮殿,心謀不軌,綁下斬了。”唐公分辨道:“臣奉旨起造,焉敢有私?”煬帝喝道:“你既無私,焉有不及三個月,造得這樣宮殿,一定是先造下的。”竟把唐公綁了出去。

此時世民在午門外,見父親綁出來,忙去擊鼓。太監拿他上朝來,煬帝一見,忙問:“你是何人?”世民道:“臣李淵次子世民見駕,願我皇萬歲萬萬歲。”煬帝道:“你到此何干?”世民道:“臣特來爲父親辯冤。”煬帝道:“你父私造王殿,有何可辯?”世民道:“臣父是奉旨造的,聖上若說沒有這樣快,新舊可辯的。萬歲可下旨,起出鐵釘來看。若是舊的,釘子一定俱鏽;若是新的,自然不鏽。”煬帝即下旨起出釘來一看,果是新的,遂赦李淵。

說唐前傳第三十三回:造離宮袁李籌謀,保御駕英雄比武 第3張

李淵進朝謝恩,煬帝問道:“卿有幾個兒子?”唐公道:“臣有四子:長子建成,這個就是次子世民,三子元吉,四子元霸。”煬帝道:“卿可爲朕召三子來。”唐公領旨召到三人,俯伏在地。煬帝道:“平身。”四子分立兩旁。煬帝看三子皆不及世民,遂說道:“朕欲將卿次子世民,承繼爲子,不知卿意若何?”唐公調恩。世民拜了煬帝,煬帝即封世民爲秦王。唐公道:“如今賊盜叢生,陛下駕幸揚州,不知何人保駕?”煬帝道:“有無敵將軍宇文成都保駕。”李元霸在旁笑道:“哪一個是無敵將軍?請出來看看。”只見班中閃出宇文成都道:“在下便是。”元霸一看,又笑道:“這就叫無敵將軍!恐未必然!”成都怒道:“若有能敵的,你可尋一個來。”元霸道:“不必去尋,只我就是。”成都笑道:“你這樣的孩子,只消我一個指,就斷送你命了。”煬帝道:“既出大言,必有本事,二卿可便交 交 手看。”元霸道:“臣用一條臂膊挺直在此,若推得動,扳得下,就算他做無敵將軍。”說畢,即挺直臂膊過來。成都大怒,趕上來一把扯住元霸的手,用力一扯,好似晴蜒搖石柱一般,莫想動得分毫。元霸把手一掃,成都撲通翻筋斗,仰後一交 。

成都爬起來道:“你這是練就的,不算好漢。我見午門外那個金獅子,約有三千斤重,若舉得起,便算好漢。”元霸道:“你先去舉。”成都忙走出午門,一手託着腰,一手抵住獅子腳,就舉起來,一步一步走到殿上,又舉出去,放在原處,復回身進來道:“你可去舉來。”元霸也走出午門,左手提起左邊獅子,右手提起右邊獅子,一齊舉起,走到殿上。煬帝與衆臣看了,皆說真是天神。元霸在殿上,把兩手舉上舉下十數遍,依舊舉出午門,把兩個獅子放好了,復走入來。成都道:“我不與你賭力,明日與你下教場比武藝,勝的方爲好漢。”元霸道:“說得有理!”當下百官散朝,各各回府,化及與成都計議,暗差五百名有本事家將,吩咐:“明日得勝便罷,若不得勝,你們一齊上前,把他殺死。”家將們領命,不表。且說煬帝次日帶了文武官員,下教場,百官朝見畢,煬帝下旨,令李元霸與宇文成都比武。二人領旨,下演武廳,各各上馬。字文成都立在左邊,李元霸立在右邊。成都大喝道:“李元霸快來納命。”遂舉起流金鐺,向前當的一鐺,李元霸把錘往上一架,噹的一聲,把流金鐺打在一邊。成都叫道:“這孩子好傢伙!”舉起流金鐺,又是一鐺,那元霸又把錘一架,將流金鐺幾乎打斷,震得成都雙手流血,回馬便走。元霸一馬趕來,伸手夾背心一把提過馬。煬帝見成都被擒,怕傷了性命,忙傳旨放了。宇文化及大叫道:“聖上有旨,李公子快快放手!”元霸暗想:“我當年在後花園中學習 武藝,師父紫陽真人曾吩咐我,不可傷了使流金鐺的性命。”又聞有旨,遂把他望空一拋。不知死活如何,且聽下回分解。

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