紅樓夢中賈母爲何要攆史湘雲走？原因是什麼？

賈母母，又稱史太君，中國古典小說《紅樓夢》中的主要角色之一。每當一提起這個，那麼小編就不得不給大家詳細的說一下了

相對而言，在金陵十二釵正冊中，史湘雲是一個特別的存在，其餘金釵都是賈府中人(至少居住地都在賈府內)，唯獨史湘雲她的居住地不是賈府，而是在史家。

所以我們從書中看到史湘雲在賈府，又是作詩，又是醉臥山石，其實都是她來賈府做客時候發生的事兒，而且從湘雲和黛玉、寶玉的熟悉度來看，這三人應該很小的時候就熟識了。

史湘雲能進入賈府生活，很大程度是賈母促成的，一方面賈母喜歡小孩，另一方面賈母本就是史家人(史老太君)，故而頻繁接自家湘雲來身邊住也算正常。

可是到了第31回，突然出現了一個異端情節——賈母言語之間有攆史湘雲，不願其頻繁來賈府的意思，且看原文：

至次日午間，王夫人，薛寶釵，林黛玉衆姊妹正在賈母房內坐着，就有人回：“史大姑娘來了......賈母因問：“今兒還是住着，還是家去呢?"周奶孃笑道：“老太太沒有看見衣服都帶了來，可不住兩天?”——第31回

對此情節猜測衆說紛紜，有論者認爲，賈母對史湘雲這種“厚顏無恥”，頻頻來賈家“蹭吃蹭喝”的言行感到不恥，故而用這種方式來暗示史湘雲，讓其以後注意一點。

此類猜測無疑惹人恥笑，史湘雲當年能進賈府定期做客，就是賈母一手操辦的，如今豈會爲了這點吃吃喝喝就對一個小孩子發脾氣?劉姥姥來賈府，賈母還舍粥舍面呢，所以這種說法很不靠譜。

那麼“賈母言語中有攆走史湘雲”的意圖是怎麼回事呢?筆者私認爲，要分析這個問題，就要從《紅樓夢》書中的具體情景來下手。

細心的讀者會發現，就在賈母說這番話的前後，史湘雲身上發生了一件事——她訂婚了。我們可以從襲人和史湘雲的對話中明顯看出這一點：

襲人斟了茶來與史湘雲吃，一面笑道：“大姑娘，聽見你前兒大喜了?”史湘雲紅了臉，吃茶不答。襲人道：“這會子又害臊了。你還記得十年前，咱們在西邊暖閣住着，晚上你同我說的話兒?那會子不害臊，這會子又害臊了?”——第32回

從襲人的話，和與史湘雲的反應來看，此處的喜事應該是史湘雲定親了!

這個信息點很重要，因爲在封建社會，女兒的地位其實很微妙，她雖然也是本家人，但由於將來遲早要出嫁爲他人婦，所以在實際意義上，她在本家往往是“客人”，這一點讓她的身份地位變得格外敏感。

史湘雲在未訂婚之前，她仍是一個幼兒的身份，自然可以憑藉孩童身份隨意來賈府做客，眼下既然定了親，就是大姑娘了，要開始注重禮儀和規矩了。

史湘雲從小父母雙亡，在史家跟隨叔叔嬸嬸一起生活，她的直接監護人是叔叔嬸嬸，而不是賈母，所以隨着史湘雲年齡的增長，賈母必須重視史家叔嬸的面子——史湘雲作爲史家人，卻天天往賈家跑，這成何體統。

再看第31回，史湘雲來賈府的裝扮，穿着層層厚實的衣裳，後面跟着幾個婆子，場面還是很隆重的：

一時果見史湘雲帶領衆多丫環媳婦走進院來，寶釵、黛玉等忙迎至階下相見。青年姊妹間經月不見，一旦相逢，其親密自不必細說，一時進入房中，請安問好，都見過了。賈母道：“天熱，把外頭的衣服脫脫吧。”......史湘雲笑道：“都是二嬸嬸叫穿的，誰願意穿這些。”——第31回

但從後文我們又知道，史家作爲四大家族沒落最早的一族，已經窮得請不起針線工，家裏所有的針線活都要史家娘兒們來做。

可即便窮到這種地步，史家叔嬸還是這般要面子，史湘雲每次來賈府的穿着體面都不能少，很難說他們不介意史湘雲頻頻“嫌貧愛富”般地往賈府跑。

很顯然，賈母清楚地看到了這一點，所以她有可能是用這種隱晦的方式提醒史湘雲，但更有可能的是，此舉是賈母自我意識的不自覺流露——賈母知曉其中內情，所以潛意識中覺得史湘雲既然已經定了親，以後就有可能不再頻繁來賈府了，故而纔有此話。