《紅樓夢》第二十九回裏，賈母爲什麼說鳳姐是猴兒？

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《紅樓夢》第二十九回裏，賈母爲什麼說鳳姐是猴兒?這是很多讀者都比較關心的問題，接下來本站小編就和各位讀者一起來了解，給大家一個參考。

第三回裏，王熙鳳剛出場，賈母就管她叫“潑皮破落戶”與“鳳辣子”。大家都能看出來，這僅是賈母對愛將與小輩的暱稱。

鳳姐究竟是不是如同賈母說的那麼辣與潑，咱們先把畫面切到第二十九回，賈元春命賈珍帶隊去清虛觀打譙。

王熙鳳見元春並沒讓府裏女眷參與這場活動，就去找賈母與王夫人爭取機會。

開明的賈母欣然應允，不光大力支持王熙鳳前往，她自己也要跟着去看熱鬧。

因有賈母做後盾，王熙鳳就去詢問在府里長期居住的林黛玉與薛寶釵，是否願意去清虛觀看戲?

寶釵笑道：“罷，罷，怪熱的。什麼沒看過的戲，我就不去了。”

薛寶釵見鳳姐相邀看戲，就婉言相拒。因她屬保守派，平日裏難免戴着面具生活。並且，固守着“假排場，假禮儀。”不肯像王熙鳳一樣做些敢爲人先的事。除了長袖善舞、見風使舵，再沒別的。

林黛玉與賈寶玉在一旁看薛寶釵不願意去，也就都沒言聲。素日裏，不肯多說一句話，多行一步路的林黛玉，是在警覺的觀察事態的發展動向。

總而言之，去清虛觀聽戲這件事上，林黛玉同寶玉就是三緘其口。

看到除了賈母，並沒人積極響應。鳳姐兒道：“他們那裏涼快，兩邊又有樓。咱們要去，我頭幾天打發人去，把那些道士都趕出去，把樓打掃乾淨，掛起簾子來，一個閒人不許放進廟去，纔是好呢。我已經回太太了，你們都不去，我也和爺們們一起去。……”(第二十九回)

鳳姐這段話，曹雪芹表達瞭如下幾層意思：

01.邀請衆女眷，一起去清虛觀，並非是打譙，而是去聽戲的。

02.到了觀內之後，又要反客爲主，把道士全都趕出去。這樣就未免有些失禮。畢竟客隨主便，纔是常理。

而曹雪芹的寫作手法就是“草蛇灰線，遁地千里。”這場戲恰好又是爲第七十六回裏，讓張華誣告賈璉做出的鋪墊。

03.鳳姐短短的一句，“你們都不去，我也和爺們們一起去。”作者就是在刻意的告訴讀者，王熙鳳已萌發出與男權抗衡的平等意識。

咱們都知道《西遊記》裏的孫悟空，就是專與邪惡作鬥爭的鬥戰勝佛。而此時的鳳姐，也已是率先覺醒。

就這樣在王熙鳳的帶動下，連三掛四府裏衆女眷，除了王夫人有事沒去，別的就都參與了這場活動。

大家想想看，王熙鳳發動的這場活動，往小了說，是去聽戲。如果往深層想一下，這就是一場不折不扣的女子維權運動。

這在當時那個倡導女子“大門不出，二門不邁”的封建社會時期，是絕不允許的。鳳姐這就是在明目張膽的挑戰皇權。

不僅如此，剛到清虛觀門口，還打了剪花燭的小道士一巴掌。

由於皇上的恩寵，連王公大臣與賈母，到了清虛觀，都要對張道士尊上一聲老神仙。

而武將世家出身的王熙鳳，到了清虛觀，就如同登上天庭的孫悟空，她可不管那一套。

擡手就給小道士一巴掌，又和張道士沒大沒小的稱兄道弟。

賈母就說王熙鳳，“猴兒，猴兒不尊重張爺爺，小心下割舌頭地獄。”王熙鳳道：“我們爺們不相干”。說的張道士哈哈大笑。

在那個倡導“男女授受不親”，“笑不露齒”的時期，像王熙鳳與張道士這樣高聲說笑的場景，也應該屬不多見。

這一段裏作者講述的重點，就是賈母對王熙鳳的稱呼。賈母直呼王熙鳳“猴兒”，就是暗喻不懂規矩的孫悟空，而張道士就是影射的天庭的張玉皇。

接下來又出現了更戲劇性的一幕，張道士竟然又化身成爲了“媒婆”，要爲賈寶玉保媒拉縴。

請看原文：張道士說畢，呵呵又一大笑，道：“前日在一個人家看見一位小姐，今年十五了，生的倒也好個模樣兒，我想着哥兒也該尋親事了。若論這個小姐模樣兒，聰明智慧，根基家當，倒也配的過。但不知老太太怎麼樣，小道也不敢造次。等請了老太太的示下，纔敢向人去說。”賈母道：“上回有和尚說了，這孩子命裏不該早娶。等再大一大兒再定罷。你可如今打聽着，不管根基富貴，只要配得上就好。”(第二十九回)

由於這些權貴的到來，道觀一時成了各取所需的聯誼會。

張道士原是榮國公的替身，說白了就是賈府的家奴，只不過因時過境遷，如今受到新舊兩任皇上恩寵的張道士，早已到了“呼風喚雨，撒豆成兵”的地步。

由於身份的轉變，也就不想再讓別人重提做榮國公替身的往事。

這回裏賈母與王熙鳳率衆前往，張道士也是給足了面子。除了主動替賈寶玉保媒拉縴，還贈送了不少珍稀物品。

到了第八十回，曹雪芹又寫了個道士。名曰王一帖。作者塑造的王道士與張道士截然不同。他打出來的招牌就是一帖包治百病，賈寶玉聽說有這麼個靈丹妙藥，就去替夏金桂求治妒病的藥。

王道士告訴賈寶玉，招牌上的廣告詞，都是他重金請策劃公司想出來的，要有那麼靈的藥，自己還吃了做神仙呢，會在這裏混?

這麼看作者對倍受香火供奉的道士們，還是存有質疑。

賈母不光第二十九回裏，叫鳳姐猴兒，還講過一個小媳婦喝猴子尿的故事。