太平廣記·卷七十九·方士·權師原文是什麼內容?如何理解?
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《太平廣記》是中國古代文言紀實小說的第一部總集,全書500卷,目錄10卷,取材於漢代至宋初的紀實故事爲主的雜著,屬於類書。作者是宋代李昉、扈蒙、李穆、徐鉉、趙鄰幾、王克貞、宋白、呂文仲等14人,因成書於宋太平興國年間,和《太平御覽》同時編纂,所以叫做《太平廣記》。接下來本站小編就給大家帶來相關介紹,希望能對大家有所幫助。
太平廣記·卷七十九·方士·權師
【原文】
唐長道縣山野間,有巫曰權師,善死卜。至於邪魅鬼怪,隱狀逃亡,地祕山藏,生期死限,罔不預知之。或人請命,則焚香呼請神,僵仆於茵褥上,奄然而逝,移時方喘息,瞑目而言其事。奏師之親曰郭九舅,豪俠強梁,積金甚廣,妻臥病數年,將不濟。召令卜之。閉目而言曰:“君堂屋後有伏屍,其數九。遂令斸之,依其尺寸,獲之不差其一,旋遣去除之。妻立愈,贈錢百萬,卻而不受,強之,方受一二萬,雲神不令多取。又一日,臥於民家,瞑目輪十指雲:“算天下死簿,數其遐邇州縣死數甚多,次及本州村鄉,亦十餘人合死者,內有豪士張夫子名行儒與焉。”人有急告行儒者,聞而懼,遂命之至。謂張曰:“可以奉爲,牒閻罪山(明抄本罪作羅,又山字疑誤,當是出字)免之。”於是閉目,於紙上書之,半如篆籀,祝焚之。既訖,張以含胎馬奔奉之,巫曰:“神只許其母,子即奉還。”以俟異日,所言本州十餘人算盡者,應期而歿,惟張行儒免之。及牝誕駒,遂還其主。其牝呼爲和尚,雲:“此馬曾爲僧不了,有是報。”自爾爲人廷算者不少,爲人掘取地下隱伏者亦多,言人算盡者,不差晷刻。以至其家大富,取民家牛馬資財,遍山盈室。(出《玉堂閒話》)
【譯文】
唐朝,在長道縣的山野裏,有個巫師叫權師,善於死卜。至於邪魔鬼怪,隱藏的逃亡的,地下的祕密山裏寶藏,以及人的生死期限等,沒有他不能預先知道的。有人請他佔命,他點上香呼請神靈,直挺挺地倒在草地上,氣息奄奄而死去,過了一會兒才又喘氣,閉着眼睛便告訴你要問的事。這個人奏報權師說他的親戚叫郭九舅,爲人豪俠強梁,家裏有許多錢,妻子臥病多年,眼看沒有救了,叫您給算一算。權師閉着眼說:“這個人堂屋後面埋有死屍,共有九具。於是令人去掘,按他說的尺寸,一點兒不差地都找到了,緊接着又派人去將屍體除掉了。他的妻子便立即痊癒了,主人贈錢百萬,權師推卻不受,硬要給他,他才只收了一二萬,並說神靈不讓多拿。又一天,權師躺在一個村民家裏,閉着眼睛轉動十個手指說:“算計天下死人的賬簿,數着附近州縣死人的數目最多,其次是本州的村鄉,也有十多個該要死的人,其中有豪士張夫子名叫行儒的。”有人急忙去告訴了張行儒,張行儒聽了非常恐懼,便叫權師去。權師對張說:“我可以爲您效勞,寫個通牒請閻王爺把您免了。”於是閉上眼睛,在紙上寫,寫的字一半像篆文籀文。寫完後,禱告着燒化了。結束後,張行儒將一匹懷胎的奔馬奉還給他,權師說:“神只許其母,馬仔很快就奉還給您。”過了幾天,權師所說本州十多個壽命已經完了的人,都應期限而死了,唯獨張行儒沒有死。等到牝馬生下小駒,便送還給了主人。那匹牝馬他呼喚爲“和尚”,說:“這匹馬曾經爲僧不終,所以有此報應。”從那時起,權師在家裏給人家算卦的時候不少,替人家挖取地下隱藏物的時候也很多,說誰尋命已盡的,保證不差一時半刻。這樣以來,他家裏大大地富了起來,從人家掙來的牛羊資財,放了滿山堆了滿屋。
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