木蘭奇女傳第二十七回：天祿焚香祝神明，喪吾懸書試門人

《木蘭奇女傳》，清代長篇小說，全名《忠孝勇烈木蘭傳》，又名《忠孝勇烈奇女傳》，四卷三十二回，有清代刊本。書中不題撰人。下面本站小編就爲大家帶來詳細介紹，接着往下看吧。

本書是根據北朝民歌《木蘭辭》和有關史書以及民間廣爲流傳的木蘭代父從軍的故事敷衍創作而成的。其中，有的人物和情節還受到了唐代、明代傳奇的影響與啓發。書中寫木蘭從軍十二載，轉戰千里，備覺艱辛，後因屢建奇功而被封爲將軍。然最後竟蒙冤涉進武則天亂國案中，不得已剖心自殺以表對朝廷的忠誠，結局慘烈異常。木蘭從軍的故事早已流傳古今，家喻戶曉。本書將這一故事加以細緻描寫，情節更爲具體。同時，書中指稱木蘭姓朱，家住黃陂，也是有一定根據的。明代人焦竑曾考證黃陂古爲木蘭縣，有木蘭山、將軍冢、忠烈廟等。另外，《黃陂縣誌》中有《木蘭傳》一篇，內容與本書基本相同。

第二十七回 天祿焚香祝神明 喪吾懸書試門人

卻說朱天祿自木蘭出征之後，心中憂悶，病熱轉加。幸妻子楊氏善言勸解，盡心調理，過了一年有餘。正值三春之候，夢至北番地界，與木蘭巡探番營。見營中旗幡招展，刀槍亂動，搶出一將，十分兇惡，飛馬趕來。大叫道：“賊將休走!”天祿恐傷了木蘭，挺身上前，大戰三十餘合。營中又搶出三將，拍馬追來。天祿見勢不好，勒馬而逃。轉過山坡，被伏路小軍上前圍住，後面番將追至，捉下馬來，綁見突厥。突厥道：“且不要殺他，放在太陽之下，曬他一曬，渴死此賊。”誰知烈日如火，又渴又餓，渾身汗出如水。又見突厥出來罵道：“大膽的賊將，窺我營盤，自來送死!”手執馬鞭向頭上打來。猛然驚醒，是南柯一夢。果然周身汗出，溼透被褥。急喚醒楊氏，以夢告之。楊氏道：“此相公心夢也。然太陽照身，當作吉解。”天祿自此氣血周流，筋骨活動，不上一月，精神如舊。

天祿即差人請喪吾和尚、醉月長老、香元禪師、慧參尼僧、鐵冠道人、楊延臣、諶于飛、陳榮袞、葉同觀九位賢人，如期而至，皆與天祿作賀。天祿道：“晚生染病二年，不藥而癒。欲往木蘭山謝神，更求諸位賢輩聯名具疏，爲晚生求嗣。”衆皆大喜，齋戒三日，備了香燭，同到木蘭山而來。排開祭禮，天祿同九賢羅拜。焚疏化帛畢，十人盤膝而坐，衆人四下巡酒。喪吾道：“賢侄此回，必定熊羆入夢，麟趾呈祥。”遂舉觴稱賀，衆人亦皆向天祿慶祝。天祿又酬醉一回，齊緩緩而回。次年果生一子，名曰金蘭。時天祿年已五十五歲矣，楊氏年四十六歲。

光陰易過，日月如梭，金蘭年已九歲。一日，楊氏對天祿道：“昨夜夢杜鵑並翼而啼，恐非吉兆。”天祿曰：“杜鵑所啼者，布穀也。布者，施也，谷者，善也。言我夫婦所施皆善，必有餘慶。”金蘭曰：“父親所言極是，以兒思之，吾姐今日必回。”天祿愕然曰：“子何以言之?”金蘭曰：“杜鵑亦名子規，規者，回也。兒是以知之。”

再說朱木蘭見了天子，即上表省親。太宗見他童年出征，準其所奏。木蘭命衆將保花阿珍登車後行，分付小心伺候，自己騎上翼孝明駝。此駝一日行三千里，不上數日，到了家鄉。天祿手挽金蘭，正在門首觀看，父子相見，悲喜交集。木蘭叩頭起來，抱着兄弟，步入內室，見了母親，慢慢的訴說出徵始未，於今天子賜爵封侯，官拜兵部左侍郎之職。天祿大喜，命衆人忙排香案，叩謝天地，又設酒相賀。朱明妻子尹氏，見丈夫未回，啼哭起來。木蘭慰之曰：“嫂嫂何太拙也。兄長現任界牌關總兵，況有家書爲證，不日就有京報下來，並皇上誥命，難道也是假的?我縱說謊你，難道也謊我父母?即或兄長陣亡，我亦無獨回之理。”尹氏聽了，勉強入席而坐，終流淚不止。只待朱明差人接夫人到任，方纔不疑。木蘭親送五十餘里，揮淚而別。此是後話不表。

再說木蘭回家數日，問及父母，方知葉同觀、楊廷臣、陳榮袞、慧參尼僧、醉月長老皆羽化昇仙，即告知父母，來大悟山參見喪吾和尚。不料喪吾前知，接至半山而來。木蘭就道旁叩頭，喪吾指明駝言曰：“將軍今不出徵，留此駝無用，送老僧罷。 ” 木蘭曰：“祖公既要此物，晚生敢不相送。”喪吾雙手捧駝頭大喝道：“記性尚在否?”那明駝將頭點了三下。喪吾吟雲：

見機不早有誰憐，空抱明珠向暗投。

解脫從前人我相，身歸淨土樂優遊。

駝兒聽了喪吾之言，又將頭點了三點，喪吾命徒弟牽入後院去了。喪吾同木蘭步入方丈，木蘭將靖鬆之書呈上。喪吾將書子拆開封筒，伸指向封筒內一探，竟無片紙隻字在內。喪吾將書掛在方丈門外，曉諭衆僧道：

五臺山白雲庵靖鬆道人，千里寄書，問候老僧。老僧啓書看之，內中渺無一字。爾等僧衆，有能會其意者，老僧即讓方丈，將本寺衣鉢付你執掌。衆僧自不敢爭論。

方丈喪吾示。

這告示一出，寺中僧衆一百多人，都猜疑不定。有兩個入方文稟曰：“道家戒葷不戒酒，莫非這道人年紀老大，醉後修書，將書信未曾放在封內?我若猜着了，這個方丈讓我做幾年。”喪吾道：“胡說!”那兩個和尚光着兩眼，看着喪吾，見喪吾不理，不敢做聲，退出方丈去了。又一個和尚進來稟曰：“五臺山離鎮市甚遠，朱將軍又急欲回，買紙不及，只在封筒上寫個拜上拜上。內中雖然無信，外面之字也就可以拆得。”喪吾曰：“一發胡說!”又有一個進來說道：“必是朱將軍在路上拆書盜看遺失了，也是有之。”喪吾將頭搖了一搖，對木蘭說道：“佛家盡是伶俐子，道家那有糊塗仙?我寺中僧徒雖多，今日看來，誰是佛家種子?將軍素明禪機，可達靖鬆之意否?”木蘭曰：“弟子素蒙祖公詣教，靖鬆之意雖不能盡知，亦可識其大意。”即提筆書雲：

道有何物，惟集於虛。

外實內空，不與物具。

往來開闔，信在中處。

視之若有，探之則無。

妄中有真，心言意語。

理妙難書，空空如如。

木蘭寫罷，雙手送於喪吾。喪吾看罷曰：“靖鬆叫我如是如是。”即將木蘭之言，遍示諸生。有兩個愚和尚見了，私說道：“朱將軍在路上偷看了來，卻又在我師傅面前賣乖。可惡!可惡!”要知後事，下文分解。