西遊記中唐僧師徒四人西天取經,是誰策劃的?
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《西遊記》是中國古典四大名著之一,是一部優秀的神魔小說。今天本站小編給大家整理了相關內容,不知能否幫助大家拓展一些知識?
西天取經是《西遊記》中最主要的故事情節,講述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧等取經四人組歷經九九八十一難到達靈山,取得真經的故事。而如來佛祖作爲西天取經的主要策劃人,爲何要策劃此次行動,行動的真實意圖又是什麼呢
一,如來佛祖計劃傳經
如來佛祖降伏孫悟空,參加安天大會,隨後返回靈山雷音寶剎。靈山的三千諸佛、五百阿羅、八大金剛、無邊菩薩都立在婆羅雙林前,來迎接如來。如來與衆人相見,登上品蓮臺,告知玉帝請他降服孫悟空之事原委,獲得衆人普遍稱讚。
五百年後,如來佛祖聚集諸佛、阿羅、揭諦、菩薩、金剛、比丘僧尼等衆,舉辦盂蘭盆會,將自己寶盆中的奇花異果分給衆人。衆人紛紛向如來表示感謝,還獻詩表達謝意。衆人請如來講經修行的根本,如來於是爲衆人講解佛法,指導如何修成正果。
二,觀音菩薩主動請纓
如來對衆人說:“天下有四大部洲:東勝神洲之人敬天禮地,心爽氣平;北巨蘆洲之人雖好殺生,但卻是被生活所迫;我西牛賀洲之人不貪不殺,人人長壽;只有南贈部洲之人貪淫樂禍,多殺多爭。我有三藏真經,可以勸人爲善,幫助南贍部洲之人脫離苦海。”衆人詢問是哪三藏真經?
如來佛祖說:“法一藏,談天;論一藏,說地;經一藏,度鬼;三藏共計三十五部,一萬五千一百四十四卷。我要送三藏真經到東土,卻擔心南贍部洲之人愚昧,不識真經,怠慢了佛法。誰願意去東土尋一個取經人,讓他歷經千山萬水,到我處求取真經,永傳東土。”觀音菩薩回答:“弟子願去。”
三,如來囑咐觀音
如來佛祖大喜,對觀世音菩薩說:“你神通廣大,正好去得。”觀音問道:“不知此行有何吩咐?”如來說:“路上要半雲半霧,查看路道,同時謹記路途遠近之數,叮囑取經人。取經人路途難行,我與你五件寶貝可轉贈予他。”然後如來讓阿儺、迦葉取出錦瀾袈裟
如來佛祖又取出金緊禁三個箍兒,遞與觀音菩薩,對她說:“我有‘金緊禁’的咒語三篇。你若路上撞見神通廣大的妖魔,可以勸他學好向善,跟那取經人做個徒弟。若那妖魔不聽,你就將此箍兒與他帶在頭上,念一唸咒語,那妖魔自然眼脹頭痛,心甘情願皈依我佛。”觀音菩薩於是帶着徒弟惠岸行者前往東土大唐,尋找取經人。
四,西天取經真實目的
如來講罷,對衆言曰:“我西牛賀洲者,不貪不殺,養氣潛靈,雖無上真,人人固壽;但那南贍部洲者,貪淫樂禍,多殺多爭,正所謂口舌兇場,是非惡海。我今有三藏真經,可以勸人爲善。”……如來曰:“我待要送上東土,叵耐那方衆生愚蠢,毀謗真言,不識我法門之旨要,怠慢了瑜迦之正宗。”(西遊記·第八回)
行者悽悽慘慘的自思自忖,以心問心道:“若果有心勸善,理當送上東土,卻不是個萬古流傳?只是捨不得送去,卻教我等來取……妖精道:“你那裏持齋把素,極貧極苦;我這裏吃人肉,受用無窮。”(西遊記·七十七回)
行者嚷道:“如來,我師徒們受了萬蜇千魔,千辛萬苦,自東土拜到此處,蒙如來分付傳經,被阿儺、伽葉掯財不遂,通同作弊,故意將無字的白紙本兒教我們拿去……”佛祖笑道:“你且休嚷……但只是經不可輕傳,亦不可以空取……你如今空手來取,是以傳了白本。白本者,乃無字真經,倒也是好的。因你那東土衆生愚迷不悟,只可以此傳之耳。”即叫:“阿儺、伽葉,快將有字的真經,每部中各檢幾卷與他,來此報數。”(西遊記·九十八回)
如來佛祖策劃西天取經主要是爲了擴張佛教勢力,並非所謂勸南贍部洲之人爲善,主要是以下幾個原因:
首先如來佛祖說西牛賀洲之人“不貪不殺,人人固壽”,但事實上取經團隊在取經路上遇到的妖魔幾乎都在西牛賀洲,可見西牛賀洲妖魔橫行,百姓生活困苦;如來又說南贍部洲之人“貪淫樂禍,多殺多爭”,但大唐境內幾乎沒有妖怪,還是繁榮富強的天朝上國,深受西牛賀洲小國崇拜。因此如來策劃西天取經並非勸人爲善,教化南贍部洲百姓。
其次如來說必須取經人來西天取經的原因是:法不輕傳,要讓南贍部洲人意識到三藏真經是千辛萬苦得來,對其倍加珍惜。但取經團隊歷盡許多磨難到靈山,竟然遭阿儺、伽葉索賄,因爲無錢買通他們,第一次拿到的是無字真經。取經團隊找如來理論,卻被搪塞過去,第二次拿到的是如來隨便給的經書。由此可見三藏真經根本不重要,如來對經書根本不重視。
最後如來最簡單的傳經辦法就是把經書直接送到唐朝,省時省力,能更早的讓佛教在唐朝傳播。但如來卻要取經人必須走十萬八千里才能取得真經,就是因爲西牛賀洲妖魔橫行,佔山爲王,使得其到南贍部洲的道路不通。因此如來需要整合西牛賀洲勢力,消滅這些佔山爲王的妖魔。所以他就借取經之機剷除這些妖魔,使佛教勢力得以東擴。
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