《梁書》蕭琛傳記載的是什麼樣的歷史故事?
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樑是一個神祕的朝代,曾經短暫的存在過,這是中國歷史上南北朝時期南朝的第三個朝代,由蕭衍代齊稱帝,《梁書》主要記述了南朝蕭齊末年的政治和蕭樑皇朝(502—557年)五十餘年的史事。爲了方便大家理解,今天本站小編帶來的是《梁書》中的蕭琛傳白話文版本。
蕭琛,字彥瑜,蘭陵人。祖父蕭僧珍,是宋代廷尉卿。父親蕭惠訓,是太中大夫。蕭琛幾歲時,堂伯惠開撫摸着他的背說:“(這孩子)必定使我們家族興旺。”
蕭琛小時候,性格開朗而悟性好,有縱橫才辯。起家於齊太學博士。當時朝中王儉握有重權,蕭琛年少,未被王儉所認識,他依仗自己的才氣想要伺望王儉。後來,王儉在樂遊苑設宴,蕭琛就穿起虎皮靴子,拄着桃枝柺杖,徑直走到王儉的座位前,王儉跟他說話,他心中大喜。王儉做了丹陽尹的官,蕭琛被徵召爲主簿,後考取南徐州秀才,又升遷爲司徒記室。
永明九年(491),北魏開始與齊建交友好,蕭琛再次受命到桑乾,依舊做通直散騎侍郎。當時北魏派李道固作爲使者來齊,齊帝設宴招待他,蕭琛在御宴上舉杯對李道固勸酒,李道固不接受,他說:“公庭上沒有私禮,所以我不能受您這酒。”蕭琛回答說:“《詩》中有這樣的說法‘雨下在公田裏,私田也隨之受惠’。”在座的人都佩服蕭琛的口才,李道固也便接受了蕭琛的勸酒。後來蕭琛又遷任爲司徒右長史。出朝做晉熙王長史,上轄南徐州。回朝任少府卿、尚書左丞。
東昏侯奪取皇位後,時議認爲沒有朝見典制,蕭琛建議根據《周頌烈文》、《閔予》來立即位朝見之制度,這個建議得到採納。高祖平定東京後,用蕭琛爲驃騎諮議,兼錄事,遷任給事黃門侍郎。樑朝建立以後,蕭琛做了御史中丞。天監元年(502),遷任爲庶子,出朝任宣城太守。不久任衛尉卿,又遷任員外散騎常侍。天監三年(504),拜官授職爲太子中庶子、散騎常侍。天監九年(510),出朝任寧遠將軍、平西長史、江夏太守。起初,蕭琛在宣城,有北方的和尚到了南方,贈給蕭琛一個葫蘆,裏面有《漢書序傳》。和尚說:“京城的遺老相傳,認爲是班固的真本。”蕭琛堅決要求得到此書,這本書有很多與樑代時的版本不同之處,紙和墨跡都很陳舊,文字多是龍起飛一類的樣子,既非隸書,也不是篆字,蕭琛對此事十分保密。後來,他把書贈送給鄱陽王蕭範,蕭範就把它獻給皇宮。
蕭琛不久遷任安西長史、南郡太守。母親去世,離職回家服喪,又逢父親謝世。後被起用爲信武將軍、護軍長史,不久遷爲貞毅將軍、太尉長史。出朝任信威將軍、東陽太守,遷任吳興太守。吳興有項羽廟,當地百姓把它叫做憤王,很靈驗,於是就在郡府廳堂事安設牀幕置神座,公事私事都來此請示禱告,前後兩任郡守都在郡廳開闢神祠,自己居住其他地方。蕭琛到任,把神位移出歸還項羽廟,處理此事毫不遲疑,又禁止殺牛供神,用果乾代替肉。蕭琛頻頻任郡守,從不理傢俬產業,有不足則取俸祿,不以這樣做爲麻煩。普通元年(520),被召爲宗正卿,遷左民尚書,兼任南徐州大中正、太子右衛率。調任度支尚書、左驍騎將軍、領軍將軍,轉任祕書監、後軍將軍,遷侍中。
梁武帝在西邸時,就與蕭琛親密而隨便,每當朝中有宴,以舊恩情接待他,稱他爲宗老。蕭琛也恭敬地敘述皇帝的舊恩,說道:“早鋍中陽,夙忝同荶,雖迷興運,猶荷洪慈。”武帝回答道:“雖雲早契闊,乃自非同志;勿談興運初,且道狂奴異。”
蕭琛常說:“少壯有三愛好:音律、書、酒。年長以後,音律和酒都不怎麼愛了,惟有對書的興趣不減。”蕭琛性情開朗灑脫,常常自己下廚房做菜餚,做完事吃完飯,常陶然自樂。
大通二年(528),蕭琛做了金紫光祿大夫,加特進,給親信三十人。中大通元年(529),爲雲麾將軍、晉陵太守,食祿二千石,因患疾病解除了此職,改授侍中、特進、金紫光祿大夫。蕭琛死時五十二歲。遺言令兒子們把他和妻子同墳安葬,以蔬菜祭祀,葬時僅有車十乘,一切事情都從簡。乘車送葬的人哭得非常哀慟。皇上下詔贈給他本官,加封雲麾將軍,賜給東園祕器,朝服一具,衣一套。贈錢二十萬,布百匹,諡號平子。
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