明代五言之言志如何賞析,該詩的作者有什麼隱喻?
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言志,明代唐寅,下面小編就爲大家帶來詳細的介紹,一起來看看吧!
不鍊金丹不坐禪,不爲商賈不耕田。
閒來寫就青山賣,不使人間造孽錢。
此詩描寫了作者心中淡泊名利、專事自由讀書賣畫生涯之志。詩中平鋪直述,開門見山不僅表明出唐寅自命清高的處世態度,還反映出他那不羈的性格。
“不鍊金丹不坐禪,不爲商賈不耕田。”前二句一連用了四個“不”,寫詩人在摒棄功名利祿之後的有所不爲。“不鍊金丹不坐禪”,即不學道,不求佛。唐伯虎是一個不肯趨炎附勢,但又並不放棄世俗生活快樂的漂泊者,讀者對他“高樓大叫秋觴月,深幄微酣夜擁花”的放浪形骸的生活方式不妨批判,但對其作爲封建禮教的叛逆者那點精神是應予肯定的。“不鍊金丹不坐禪”,大有“子不語怪力亂神”意味。“不爲商賈不耕田”,則是不事人間產業。“不爲商賈”是不屑爲;“不耕田”是不能爲,即孔夫子所謂“吾不如老農”、“吾不如老圃”也。四個“不”一氣貫注。語極痛快乾脆。
“閒來寫就青山賣,不使人間造孽錢!”唐伯虎可以自居的頭銜是畫家,其畫與祝允明、文徵明齊名。他不慕榮華,不恥貧賤,以鬻文賣畫、自食其力爲榮。“閒來寫就青山賣”是非常值得敬佩的,這是從事精神財富的創造者應有的豪言壯語,能“寫青山”而“賣”之,自有可參造化之筆,此爲實話,亦自負語。假清高的人往往以賣畫討潤筆爲可羞,殊不知這是賣知識產權,和寫文章“拿稿酬”一樣的天經地義。所以作者敢於大呼:“誰來買我畫中山!”這樣掙來的錢花着舒心。由此,詩人又反跌一意:“不使人間造孽錢!”這一筆尤其顯得豪邁。一竹竿打一船人,一切的巧取豪奪、貪污受賄、投機倒把、偷盜搶劫、詐騙賭博……而獲得的非法收入,得之即“造孽”,花之亦“造孽”,“不是不報,時候未到”而已。此句足使人深長思之。
這詩表白了作者自鳴清高的處世態度。“不使人間造孽錢”的正氣,是令人稱讚的。但此詩又容易使人誤會爲“商賈”、“耕田”的勞動所得也都是“造孽錢”了。
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