《贈李十二白》唐代崔成甫所作,散發通達的氣息
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崔成甫,唐朝時期文學家,他曾擔任校書郎,後因事被貶湘陰。下面跟小編一起了解一下崔成甫所作的《贈李十二白》吧。
歷史就像一處大戲,衆生都是參與者,也是匆匆過客。寂寞旅途,尋伴侶,花前月下;覓朋友,嘯傲山林。百丈紅塵,多少故事;千仞江山,紛紜糾纏;萬里江湖,諸般傳奇。且煮清茶一盞,輕撫胸懷;還溫濁酒一杯,馳騁過往。
崔成甫(713年—758年),京兆長安(今陝西西安)人。與他相關的詳細事蹟,記載下來的並不多,根據他唯一流傳的一首詩作,可以得知其和李白關係比較密切。曾寫作有《澤畔吟》二十章,李白爲之作序,可惜的是早已失傳了。
《贈李十二白》
【唐】崔成甫
我是瀟湘放逐臣,
君辭明主漢江濱。
天外常求太白老,
金陵捉得酒仙人。
詩題《贈李十二白》,“李十二”即大詩人李白。用數字稱呼人是唐代以來的習慣,即所謂“以行第繫於名者”,“行第”就是指排行的次序。這種排行不僅含有自家兄弟,還包括同祖或同曾祖兄弟的排行順序。
“我是瀟湘放逐臣,君辭明主漢江濱”, 瀟湘一詞,最早見於《山海經·中次十二經》:“澧沅之風,交瀟湘之淵。”後來不再專指湘水,而是衍化成地域名稱。放逐,把犯錯誤的罪人流放到邊遠地區,出自《戰國策·魏策一》:“昔者,三苗之居……恃此險也,爲政不善,而 禹放逐之。”
在這裏,我是詩人的自稱,君則是對李白的尊稱。現在的我,只是一個因犯錯而被流放到瀟湘之地的罪臣,沒有什麼值得關注的地方;反而是你,大名鼎鼎的謫仙人,又是因爲什麼緣故而請辭,離開英明的君主來到這漢江畔的呢?
這是兩個落魄失意的“酒鬼”形象,同是天涯淪落客,一個是官場失敗慘遭“放逐”者,一個是抱負不得志而鬱郁向君主請“辭”者。命運中的再次相逢,曾經的春風得意,忽然浮上心頭,除了無奈的感慨,不如“兩杯通大道,一醉解千愁”。
“天外常求太白老,金陵捉得酒仙人”,恍兮惚兮,常常懷抱着奢望夢想去向天外,能夠尋求到太多金星上仙,得到賜福;天上的神仙不容易見到,如今在現實裏的金陵城中,卻非常有幸捉得一個被人稱爲“謫仙”的酒中仙人。
最後兩句,充分切題,開始對李白的形象進行詳細塑造;雖說是細緻,卻更多是搶抓住人物特點而已。李白,字太白。詩人在此有意言說“太白”,雙重指向十分鮮明,其一自然是指道教神話體系裏的神仙形象太白金星,其二就是指大詩人李白李太白。虛虛實實,虛中藏實,實中帶虛,以李白的外在行爲舉止來展現其超凡脫俗的個性。
杜甫曾經寫有一首《飲中八仙歌》,廣爲流傳,其中描寫李白:“李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙。”可見在當時,賀知章稱讚李白爲“謫仙”的傳播程度之廣,影響力度之大。在本詩的最後,詩人稱捉得“酒仙人”,便是對此逸事的真實運用和記載。
這首詩讀來流利爽口,就像張嘴就來的對話言語,散發着一股子通達的氣息。或者說,更像兩個喝酒客,相對而坐,酒至半酣,拍胸搓背,互相掏心窩子,暢談古今,個人身世。放鬆而不糾結,輕快而不凝滯。然而,結合贈詩的背景,卻依舊能夠透析出“似醉非醉”的後面,暗藏着的辛酸與悲楚,黯然和失落。
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