潘閬《酒泉子·長憶西山》:抒寫作者對杭州西山的深摯眷戀
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潘閬(làng)(?—1009),宋初著名隱士、文人。字夢空,一說字逍遙,號逍遙子,大名(今屬河北)人,一說揚州(今屬江蘇)人。性格疏狂,曾兩次坐事亡命。真宗時釋其罪,任滁州參軍。有詩名,風格類孟郊、賈島,亦工詞,今僅存《酒泉子》十首。那麼下面小編就爲大家帶來潘閬的《酒泉子·長憶西山》,一起來看看吧!
酒泉子·長憶西山
潘閬〔宋代〕
長憶西山,靈隱寺前三竺後,冷泉亭上舊曾遊,三伏似清秋。
白猿時見攀高樹,長嘯一聲何處去?別來幾向畫闌看,終是欠峯巒!
這首詞寫對杭州西山的回憶。上片以“三伏似清秋"寫出靈隱寺、玲泉亭古木參天,涼爽宜人;下片以白猿攀樹,長嘯遠去,寫靈隱山冷清幽靜,最後以畫不如真景,反襯靈隱山峯巒之美。該詞詞意含蓄沉穩,繪景採用白描、想像和反襯等表現手法,清幽神奇,自然美感。
“長憶西山”,起句點明題旨,然後直接進入回憶。“靈隱寺前三竺後”句用兩個地名詞和兩個方位詞,帶出了寺前山後的一切風景點。後來蘇軾《靈隱前一首贈唐林夫》詩用“靈隱前,天竺後,兩澗春淙一靈鷲”來寫此間景物,便是脫胎於潘閬的。“冷泉亭上舊曾遊”,冷泉在靈隱寺前。上句是遠景大景,這句是近景小景;在展現了廣闊的背景以後,再專門回味遊覽冷泉這一名勝時的情形,自然也有舉一點以見全貌的作用。以上兩句是全篇中唯一正面寫景的地方,但句中只標明地點方位和說明舊日曾經親遊,至於這裏的風景到底怎樣美好,作者卻不直說。這樣寫可以讓讀者馳騁想象,他們有可能填補出比任何筆墨、色彩都多得多、美得多的景象來,這是藝術空白的妙用。“三伏似清秋”,意思是說在這裏遊憩,即使酷熱的三伏天也如清爽的秋日。如果說前兩句寫景只點出景在哪裏,是使用了藝術的拙筆的話,那麼這一句在無邊的美景之,上精心捕捉山光物態的神韻,則使用了藝術的巧筆。
下片“白猿時見攀高樹,長嘯-聲何處去”,這兩句是想象。冷泉亭左側有呼猿洞,相傳晉代僧人慧理曾蓄白猿於此。這兩句虛事實寫,更添了西山靈氣。從內容上看,作者在這兩句中似乎還在通過白猿的長嘯而去,懷念杳無蹤跡的慧理,然後再通過對慧理的追緬,遙寄自已許身湖山、與猿爲侶的願望。“別來幾向畫圖看,終是欠峯巒”,意思是說:別後因爲甚思西山而不可得,只好找來西山的畫圖頻頻觀看,但那上面終究找不出真山峯的美質來。這裏用圖畫作爲反襯,西山的靈姿秀氣因此更爲突出了。“欠峯巒”,指缺少峯巒,實際上是說沒有好的峯巒。“畫闌,說在詩人所處的地方多次憑闌而望,終是看不到西山那些優美的山峯。這樣當然也通,但少了西山比圖畫更美麗這層意思。
這首詞抒寫作者對杭州西山的深摯眷戀,表達方法含蓄隱曲,選詞煉句也以不露機鋒爲主,因而詞風可入沉穩一路。此外,詞中寫景,交替使用了白描、繪神、想象、反襯等多種方法,可是偏偏不去用力刻畫西山的具體形象。這種寫法,雖然不像精雕細刻的風景詩文那樣,能夠讓人以讀當遊,然而作者卻便於利用自已強烈的感受去感染讀者,引起讀者的共鳴,以至產生急欲親往一遊的迫切願望,因而別有一種藝術效果。
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