賀鑄《綠頭鴨·玉人家》:全詞雖寫柔情蜜意,卻不露骨
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賀鑄(1052~1125),北宋詞人,字方回,又名賀三愁,人稱賀梅子,自號慶湖遺老。漢族,出生於衛州(今河南省衛輝市)。出身貴族,宋太祖賀皇后族孫,所娶亦宗室之女。自稱遠祖本居山陰,是賀知章後裔,以知章居慶湖(即鏡湖),故自號慶湖遺老。那麼下面小編就爲大家帶來賀鑄的《綠頭鴨·玉人家》,一起來看看吧!
玉人家,畫樓珠箔臨津。託微風彩簫流怨,斷腸馬上曾聞。宴堂開、豔妝叢裏,調琴思、認歌顰。麝蠟煙濃,玉蓮漏短,更衣不待酒初醺。繡屏掩、枕鴛相就,香氣漸暾暾。迴廊影、疏鍾淡月,幾許消魂?
翠釵分、銀箋封淚,舞鞋從此生塵。任蘭舟、載將離恨,轉南浦、北西醺。記取明年,薔薇謝後,佳期應未誤行雲。鳳城遠、楚梅香嫩,先寄一枝春。青門外,只憑芳草,尋訪郎君。
【賞析】
此詞爲懷戀京都豔妓之作。上片回憶與京都豔妓之戀情。“玉人家”四句描繪詞人所戀“玉人”居處環境的華麗豔冶;“臨津”,表明臨近汴河舟船渡口,故詞人經過渡口而巧聞“彩簫流怨”,竟與詞人馬上羈旅曾聽到的斷腸悽哀之音一樣,遂發生共鳴,以簫音結情。“宴堂開”二句寫詞人赴妓院,開宴堂,尋覓玉人,在豔妝的麗人叢裏,竟從“調琴思”而“認歌顰”,辨認出那位“彩簫流怨”的歌舞妓。“麝蠟”七句則寫歌宴後,詞人與玉人閨中燃香飲酒,更衣就寢之情事。下片寫離別後情景和相約的盟誓。“翠釵”二句寫離別後,她了無情緒,厭歌棄舞,以致“舞鞋生塵”,繼而寫她將滿腔離恨隨着詞人的蘭舟“轉南浦、背西曛”,漂泊江南,傳達出玉人心牽魂系詞人之旅蹤,真是萬里情深呵!“記取”三句寫詞人記住臨別約言,期待明年重逢之佳期,莫誤“行雲”歡會。“鳳城”二句囑離京遙遠的詞人,請他返京之前,先採折香嫩的“楚梅”,向京都“先寄一枝春”,以慰我相思離苦。“青門”三句相約明年佳期,我將去京都東門外“尋訪情郎”,意即親赴東門外尋訪、迎接詞人的返歸。全詞敘事有始有末,篇幅雖短卻曲折波瀾。寫柔情蜜意而不露骨,可說是本詞一大特點。
賀鑄《夜搗衣·收錦字》:該詞既有民歌情味,又以清婉見長
金風玉露一相逢便卻勝人間無數什麼意思
賀鑄《石州慢·薄雨收寒》:此詞結構精巧,“愁情”貫穿於始終
賀鑄《薄倖·淡妝多態》:全篇記一則愛情故事,風韻翩翩
古詩詞鑑賞:賀鑄的《醉中真·不信芳春厭老人》
賀鑄簡介 北宋詞人宋太祖賀皇后族孫賀鑄生平
賀鑄《人南渡·蘭芷滿汀洲》:此詞情致悽切哀怨,風格委婉細膩
賀鑄《醉中真·不信芳春厭老人》:全詞沒有委婉曲折的隱晦之語
賀鑄《憶仙姿·蓮葉初生南浦》:全詞並無一字提到離別相思
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賀鑄《木蘭花·清琴再鼓求凰弄》:以第一人稱口吻寫男子的癡情
雖然卻是關聯詞嗎
賀鑄《臺城遊·南國本瀟灑》:此詞較他人同調所作,更饒聲情
賀鑄《減字浣溪沙·秋水斜陽演漾金》:此詞寫別後的淒涼兼及懷人
綠頭鴨是國家保護動物嗎
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金風玉露一相逢便勝卻人間無數這句話什麼意思 金風玉露一相逢便勝卻人間無數翻譯
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《鳳棲梧·爲問宛溪橋畔柳》賀鑄所作送別詞,樂景之中透露着悲傷
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