劉克莊《賀新郎·深院榴花吐》:爲敘寫端午民俗,憑弔屈原之作
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劉克莊(1187年9月3日-1269年3月3日),初名灼,字潛夫,號後村,福建莆田縣(今福建省莆田市)人。南宋豪放派詞人,江湖詩派詩人。劉克莊的詩屬江湖詩派,作品數量豐富,內容開闊,多言談時政,反映民生之作,早年學晚唐體,晚年詩風趨向江西詩派。詞深受辛棄疾影響,多豪放之作,散文化、議論化傾向也較突出。作品收錄在《後村先生大全集》中。那麼下面小編就爲大家帶來劉克莊的《賀新郎·深院榴花吐》,一起來看看吧!
深院榴花吐,畫簾開、綀衣紈扇,午風清暑。兒女紛紛誇結束,新樣釵符艾虎。早已有遊人觀渡。老大逢場慵作戲,任陌頭、年少爭旗鼓,溪雨急,浪花舞。
靈均標緻高如許,憶生平既紉蘭佩,更懷椒醑。誰信騷魂千載後,波底垂涎角黍。又說是蛟饞龍怒。把似而今醒到了,料當年,醉死差無苦、聊一笑,吊千古。
【賞析】
此詞爲敘寫端午民俗,憑弔屈原之作。上片寫端午民俗。“深院”三句寫紅豔的榴花開放,突出端午節最具代表性的景物,春來了,如春的少男少女也出來了,以此點染節日喜慶氣氛。“清暑”二字則又寫出端午節暑而不熱,暑而風清的氣候特點。“兒女”三句寫端午風俗以及端午節人們的裝飾打扮。“老大”四句重點描述了年輕人龍舟競渡的場景。“靈均”三句讚美屈原的高風亮節和超羣脫俗的高尚品格。“誰信”三句辭意頓折,借“誰信”二字表達一種出乎意料,難以置信的惋嘆。“把似”四句以諧謔方式,提出了詞人一反民俗傳統的看法,詩魂屈原今日醒來,定以爲當年醉死會比今日少痛苦。詞人在上片表現得心態平和,描述冷靜,到了下片情緒急轉直下,表達自己的憤怒心情。
劉克莊爲了把重陽詞寫得頗有特色,遂作《虞美人·九日》
端午節的來歷和習俗 端午節是紀念屈原嗎
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端午是紀念屈原的嗎
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端午節的民風民俗
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