爲什麼在神話傳說中四大天王同時服務於天庭與佛門?

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爲什麼在神話傳說中四大天王同時服務於天庭與佛門?這是很多讀者都比較關心的問題,接下來小編就和各位讀者一起來了解,給大家一個參考。

在回答這個問題之前,小編先給大家介紹下這四大天王,他們分別是東方持國天王魔禮壽、南方增長天王魔禮青、西方廣目天王魔禮紅、北方多聞天王魔禮海。

爲什麼在神話傳說中四大天王同時服務於天庭與佛門?

沒錯,他們的前身便是封神演義中的魔家四將,在封神結束後,被封爲四大天王,負責看守通往天界的大門南天門,被衆仙稱之爲‘四大天王’,同時也是道家最出名的護法神明之一。

那爲何他們會跟佛家的四大天王一模一樣呢?這其實是源於一些誤解。其實‘四大天王’這個說法,最初是源於印度佛教神話的,並非是中國本土神話。

在印度神話中,天下分爲四大部州,而四大天王則是佛門二十四諸天中的四位天神。他們位於第一重天,居住在佛門聖地須彌山腹中的犍陀羅山上,犍陀羅山共四峯,他們每人一峯一個方向,各守護一大部州,所以也被稱之爲護世四天王。

在當時佛門四大天王其實並沒有具體形象,只有概念上的描述,及至佛門進入東土傳教,在中原大地生根發芽,佛門爲快速的融合進東土,褪去外來教派的外衣,而借鑑了大量的儒家和道家文化,具有了濃厚的漢家文化色彩。

也正因此,佛家很多佛陀菩薩都能找到道家仙神的影子,蓋因爲現在流傳的所有佛道神話人物,其實都是道家神話本身的。倒不能說佛家借鑑了道家神話體系,而是在漫長的歲月中,佛道都產生了一定程度上的融合。

好,前面說道,佛家在傳入中土後,與本土的道家神話產生了一定的融合,很多菩薩佛陀的形象也發生了大變,有了很濃厚的漢家神話色彩。

爲什麼在神話傳說中四大天王同時服務於天庭與佛門? 第2張

而這護世四大天王,他們本身在佛家就象徵着守護,有着基本的概念形象;等到傳入中土後,他們更是融入是風調雨順的權柄概念,四天王分別手持琵琶、劍、龍、傘,象徵着風調雨順。

但是這樣一弄,道家的四大天王與佛門的四大金剛天王倒是出奇的一致,除細節外,大形象上極爲相似。

如不仔細去看的話,絕大部分人會將其劃爲同一人。這也就導致大部分人都會有這麼個錯誤的理解:道家的四大天王跟佛門的四大天王是同四人。

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