元嘉三大家分別指誰?元嘉三大家的代表作品有哪些?
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元嘉三大家是指誰?跟一起了解一下元嘉三大家的生平資料以及詩歌作品吧!
元嘉三大家是指誰?
元嘉三大家指的是南朝時期活躍在文壇的三位詩人:鮑照、謝靈運、顏延之,他們在注重描繪山川景物、講究詞藻的華麗和對仗的工整方面有相互類似之處,被稱爲"元嘉三大家"。元嘉是劉宋文帝的年號。
鮑照生平資料介紹:鮑照的詩歌作品有哪些?
鮑照的青少年時代,大約是在京口(今江蘇鎮江)一帶度過的。元嘉期間(424-453年)被宋文帝劉義隆聘爲國侍郎。孝武帝即位後,爲大學博士兼中書舍人,出任魏陵(今南京市)令,轉永嘉(今溫州市)令,後任朐海王劉於頊的前軍參軍、遷軍刑獄參軍,人稱鮑參軍。
宋文帝元嘉十六年(439年),鮑照26歲,據史載,曾謁見臨川王劉義慶,毛遂自薦,但沒有得到重視。他不死心,準備獻詩言志。有人勸阻他說:"郎位尚卑,不可輕忤大王。"鮑照大怒:"千載上有英才異士沉沒而不可聞者,豈可數哉!大丈夫豈可遂蘊智能,使蘭艾不辨,終日碌碌與燕雀相隨乎?"之後,他終得賞識,獲封臨川國侍郎。
元嘉二十一年(444年),劉義慶病逝,他也隨之失職,在家閒居了一段時間。後來,又做過一個時期始興王劉浚的侍郎。宋孝武帝劉駿起兵平定劉劭之亂後,他任海虞令,遷太學博士兼中書舍人,出爲秣陵令,轉永嘉令。
孝武帝大明五年(461年),做了臨海王劉子頊的幕僚,次年,子頊任荊州刺史,他隨同前往江陵,爲前軍參軍,刑獄參軍等職,掌書記之任。孝武帝死後,太始二年(466年),文帝十一子劉彧殺前廢帝劉子業自立,是爲明帝。子頊響應了晉安王劉子勳反對劉彧的鬥爭。子勳戰敗,子頊被賜死,鮑照亦爲亂兵所害。鮑照有一妹鮑令暉,也善文學。
謝靈運生平資料介紹:謝靈運有哪些詩歌作品?
謝靈運是陳郡陽夏(今河南太康縣)人,出生在會稽始寧(今紹興上虞區),原名謝公義,字靈運。父謝瑍,不慧,其母是王羲之與郗璿的獨女王孟姜的女兒劉氏。祖籍陳郡陽夏,但其祖父謝玄已移籍會稽始寧,並葬於該地。因此,謝靈運平生實未至此地。
謝靈運小時在錢塘道士杜炅的道館中寄養,十五歲回建康,故小名客兒。靈運"博覽羣書;文章之美,江左莫逮。"十八歲襲封康樂公,世稱謝康公、謝康樂。
東晉安帝義熙元年(405年)謝靈運已二十歲,出任琅琊大司馬行軍參軍,後任太尉參軍、中書侍郎等職。好營園林,遊山水,製作出一種"上山則去前齒,下山去其後齒"的木屐,後人稱之爲"謝公屐"。與族弟謝惠連、東海何長瑜、潁川荀雍、泰山羊璿之,以文章賞會,共爲山澤之遊,時人謂之四友。
406年,謝靈運出仕。義熙二年(407年)改從撫軍將軍、豫州刺史劉毅任記室參軍。義熙八年(413年)劉毅反劉裕,兵敗自殺,謝靈運返京任祕書丞。
義熙十一年(416年)轉中書侍郎。義熙十四年(419年)劉裕在彭城建宋國,謝靈運任宋國黃門侍郎。420年,劉裕代東晉自立,創劉宋,是爲宋武帝,謝靈運爵位由公降爲侯,任太子左衛率。永初三年(422年)劉裕死,少帝繼位,謝靈運被權臣排擠出京,任永嘉太守,在職一年,即稱病返鄉隱居。
元嘉三年(426年)文帝誅權臣徐羨之等,召謝靈運回朝任祕書監,因不受重用,心有不平,多稱疾不上朝而肆意遨遊。借文帝諷旨令其自解之機,請病假東歸,二次隱居故鄉。因日夜遊宴,謝靈運於元嘉五年(428年)被免職。
元嘉八年(431年)因決湖造田之事,被會稽太守孟顗告發,他上書申辯。文帝知其被誣,未予追究,任其爲臨川內史。但他依然荒廢政事,遨遊山水。司徒劉義康譴使收錄,謝靈運興兵拒捕,犯下死罪。文帝愛其才,降死一等,流放廣州。元嘉十年(433)因罪徙廣州,密謀使人劫救自己,事發,被宋文帝劉義隆以"叛逆"罪名殺害,終年四十九歲。
靈運頗信佛教,生得一副美須,死前佈施,捐出自己的鬍鬚,裝飾南海祗洹寺的維摩詰菩薩佛像。唐時,唐中宗之女安樂公主將維摩詰菩薩佛像之須,剪取一半,以備鬥草之用。又恐他人所得,因剪棄其餘。今遂絕。
東晉末,官江州刺史劉柳後軍功曹,轉主簿,歷豫章公劉裕世子參軍。劉裕代晉建宋,官太子舍人。宋少帝時,以正員郎兼中書郎,出爲始安太守。宋文帝時,徵爲中書侍郎,轉太子中庶子,領步兵校尉。後爲祕書監,光祿勳,太常。劉劭弒立,以之爲光祿大夫。宋孝武帝即位,爲金紫光祿大夫,領湘東王師,後世稱其"顏光祿"。
長子顏竣從孝武帝討滅劉劭,權傾一朝。凡是顏竣所資供之物,延之一無所受,器服不改,宅宇如舊。曾經對顏竣說:"平生不喜見要人,今不幸見汝。"孝建三年,卒,時年七十三。追贈散騎常侍、特進,金紫光祿大夫如故。諡曰憲子。延之性褊激,兼有酒過,肆意直言,曾無回隱,世人呼之"顏彪"。
顏延之生平資料介紹:顏延之的作品有哪些?
顏延之和陶淵明私交甚篤。在顏延之江州任後軍功曹時,二人過從甚密;其後延之出任始安太守,路經潯陽,又與陶淵明在一起飲酒,臨行並以兩萬錢相贈。陶淵明死後,他還寫了《陶徵士誄》。
顏延之在當時的詩壇上聲望很高,和謝靈運齊名,並稱"顏謝"。但實際上,他的成就似乎不如謝靈運。他的詩凝鍊規整,喜用典故,堆砌辭藻,往往缺乏生動的情致。湯惠休說他的詩"如錯採鏤金"(見《詩品》),鍾嶸也說他"喜用古事,彌見拘束"。其詩存世者不少而可觀者不多,較爲人們所稱道的是《五君詠》五首,是他在被出爲永嘉太守時所作。
稱述竹林七賢中的"五君","五君"即嵇康、向秀、劉伶、阮籍、阮咸,而山濤、王戎因爲貴顯而不詠,借五位古人抒發自己的不平,體現了他性格中正直放達的一面,比別的作品要顯得清朗。《北使洛》、《還至樑城作》,感慨中原殘破,象"陰風振涼野,飛雲瞀窮天。臨塗未及引,置酒慘無言";"故國多喬木,空城凝寒雲;丘壟填郛郭,銘滅無文;木石扃幽闥,黍苗延高墳"等句,感情也比較真實。
他的《赭白馬賦》,雖屬奉詔而作,但如"旦刷幽燕,晝秣荊越"之句,描寫駿馬奔馳之速,對後來許多詠馬詩都曾產生過影響。《隋書》稱有文集二十五卷,兩《唐書》作三十卷,佚。明代張溥輯有《顏光祿集》,收在《漢魏六朝百三家集》中。
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