科舉考試中殿試第一名爲何叫“狀元”?是怎麼由來的?
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86版的西遊很經典,很多人的童年,就是在一遍又一遍地西遊中度過。可以說,這部劇影響了幾代人。當然,在80年代,這部劇是完美無瑕的,但是從今天的眼光來看,這部劇其實也有很多瑕疵,比如孫悟空把玉帝嚇到鑽桌底,這就很扯了。
還有唐僧父親陳光蕊中狀元的事,雖然出現在西遊小說中,但若較真的話,歷史上唐朝不可能有狀元。
狀元一詞,出現很早,但其本意不是第一名。早在西漢時期,當時天下選拔官吏的方法,既不是秦朝那樣世襲,也不是後來隋唐的科舉,而是“察舉制”。所謂“察舉”,顧名思義就是地方長官觀察某人,發現此人可以爲官後,就舉薦給朝廷,然後朝廷就會“辟召”,也就是徵召此人做官。
被“辟召”的人,需要帶着長官的舉薦書,即“舉狀”,去朝廷報道。“舉狀”中不止一人,大家排名不分先後,都在上面。這些即將做官的人身份是百姓,百姓又稱爲“元元”,既然是“舉狀”之中的“元元”,所以他們也叫“狀元”。
這個時候的“狀元”,只是被舉薦做官的人,而且不止一位。
也正是因爲“狀元”的本意已定,所以隋唐之後,科舉考試的學子,即便中了第一名也不叫狀元,而是叫“榜首”或者“狀頭”。這兩個好理解,因爲“頭”“首”都有第一的意思。
新舊《唐書》之中就沒有“狀元”一詞。今人所看的資料中,若有提及“唐代狀元”等,都是五代兩宋之後的文獻,或者就是爲便於理解而寫。
但是,唐末五代時,一些文獻資料會用“狀元”表示學子考中進士,但這裏的“狀元”並非第一名。
會昌三年,王相國起知舉,先白掌武,乃曰:“某不薦人,然奉賀今年榜中得一狀元也。”——五代·孫光憲《北夢瑣言》
既然說是“中得一狀元”,顯然這裏的“狀元”不是第一名,而是其中一個。這是爲何呢?因爲隋唐五代時,進士前三名錄取很容易,而且也不止三人。
唐初到宋初的三百年間,基本上每年一次科舉,每次參加者不過三五千人。由於參加者少,錄取者多,所以當時名列前茅沒多少技術含量。
宋太祖後期,科舉三四年一次,每次參加的學子都一萬多人。儘管錄取的人也多了,但是總體來看錄取難度是增大了,所以,這時候能上榜那真是惹人羨慕。這個時候,“狀元”開始成爲榜首第一名的稱呼,但不固定。當時有些人還是會把上榜的人統稱爲“狀元”。
而且在公元973年之前,進士沒有殿試,狀元就是省試的第一名。後來宋太祖覺得這裏面可能有私情,所以在徐士廉的建議下,增加殿試。從此,只有殿試第一名纔是真正的狀元。
元末明初人高明的《琵琶記》被譽爲“南戲之祖”,這部戲劇中,說到了蔡邕(蔡文姬之父)在上京趕考中了“第一甲頭名狀元”。其實這時的“狀元”還不是第一名的意思,否則直接說“狀元”就行,何必說“頭名狀元”?但在底層百姓的意識中,狀元就是“第一甲頭名”的意思,於是乎,狀元從此成爲“第一甲第一名”的專稱。
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