原始社會的武器是什麼？讓人意想不到

喜怒哀樂，牽着年輪的手，永無停止的前行，是健康，是平穩，把這幾種原生態最本質的東西，擰成了一股繩，拴住了心臟當做紙鳶放飛，一躍升空，看見了天空的藍，看見了大地的綠。

舊石器時代的石器具有雙重功用，大部分爲武術兵器同時也是生產勞動工具。例如木棍，在當時不僅是一種最常用的生產工具，而且還是一種最常用的格鬥兵器。其屬性主要依據其用途而定。當將採集狩獵的生產工具用於同人的搏殺時，它就被當作兵器了。

原始人最先學會使用的是自然界常見且經過初步加工而帶有鋒利邊緣的石塊和木棒。到舊石器時代中期，就有了複合工具。例如在木棒上裝上石制的矛頭而製成的矛，在木柄上裝上石刃的刀，這是技術發展中的重要進步。舊石器時代晚期各式各樣的複合工具則更多了，不少還與堅硬的骨頭相結合，如骨鏃、骨矛頭、骨魚叉等，這些複合工具的殺傷力較大。

舊石器時代類似兵器的石器共計七種：有的前端一鈍尖，腹部前方爲凹入利刃，脊部前爲凸出利刃，呈橢圓形;有的前端爲圓形利刃，腹部全爲利刃，呈腎形;有的前端爲一尖，腹部爲外凸之利刃，脊部及後端皆爲寬面，呈刀形;有的前端爲三個面所成之尖，腹部爲利刃，脊部及後部爲寬面，呈三角形;等等。

然而，在舊石器時代，這些工具多半還是用來生產狩獵。

新石器時代，隨着生產效率的提高，人類掌握了磨製、鑽孔等更爲高明的加工技術，出現了更爲複雜的專門用於戰爭的兵器。這一時期的石器、骨器做工細緻而精美，甚至可與現代的一些石器相媲美。

據周緯《中國兵器史稿》統計，新石器時代具有兵器性質的有五種，包括石斧錛和石鑽鑿、石刀和石刃、石鏃、石戈與石鉞、石鏟和石鋤。到了新石器時代末，經過長期、頻繁的部落戰爭，從最初原始人使用的生產工具中轉化而來的兵器，已經初步形成進攻性和防守性兵器的幾個主要類型，如：

遠射兵器：包括弩、弓箭、投擲石球的“飛石索”及由漁獵用石、骨魚鏢發展、演化而來的“繩鏢”式的帶索鏢等;

人物介紹：

黃帝：《史記·五帝本記》記載：“黃帝者，少典之子，姓公孫，名曰軒轅。” 凡是中華兒女，都把黃帝和炎帝並稱爲自中華民族的始祖，即華夏兒女，炎黃子孫。傳說黃帝通天曉地，發明了曆法、水井、教人建造房屋，與神醫岐伯一起研究出一套診治方法，稱爲《黃帝內經》，他的妻子嫘祖發明養蠶技能，讓族人穿上衣服。

2.蚩尤：九黎族首領，原爲炎帝部落附屬，黃帝擊敗炎帝部落後他率領81名部下與黃帝對戰，因爲黃帝被神化，蚩尤也不能例外，傳說蚩尤有三頭六臂，銅頭鐵額，刀槍不入。善於使用刀、斧、戈作戰，不吃不休，勇猛無比。黃帝不能力敵，請天神助其破之。殺得天昏地暗，血流成河。蚩尤最終戰敗，被黃帝殺了，並斬其首葬之，首級化爲血楓林。

戰爭意義：這種戰爭與文明時代的戰爭性質完全不同，它並沒有什麼“正義”與“非正義”之分，也談不上誰是誰非、誰對誰錯。而且，正是這種部落之間的戰爭，揭示了文明時代到來的曙光，推動人類社會由“野蠻”走向“文明”，成爲階級、民族、國家形成的一種催化劑

中國幾千年的歷史中，人們因爲乾旱、洪水、蝗災、暴政、暴民等天災人禍，經常發生饑荒，特別是政權更迭的戰爭時期更是災禍不斷。在原始社會和封建社會，還有現在一些未開化的部落，將擄掠俘獲的敵人做祭品，甚至殺了吃掉，屢見不鮮。

“吃人事件”在中國幾千年的歷史上沒有斷過，如《史記》《左轉傳》《漢書》等諸多史書都有詳細記載。從西元前205年到1930年，正史記載中國歷史上共有近118個時期發生過人相食的記載，這還不包括稗官野史的記載。

最早的有史料記載的食人事件應該是商朝時，

《史記、殷本紀》有言：“紂以西伯昌、鬼侯、鄂侯九侯爲三公。九侯有好女，入之紂。九侯女喜淫，紂怒，殺之，而醢九侯。鄂侯爭之強，辨之急，並脯鄂侯。”《呂氏春秋》亦曰：“紂殺鬼侯而脯之，以禮諸侯於廟。”而人們知道“文王食子”尚無史料記載。

周朝以後的幾百年間，社會動亂，戰爭不斷，食人事件更是數不勝數。“宣公十五年，楚伐宋。宋人不降。“敝邑易子而食，析骸以爨”《左傳 宣公十五年》。

《管子·小稱》載：“夫易牙以調和事[齊桓]公，公曰：‘惟蒸嬰兒之未嘗。’於是，蒸其首子而獻之公。”這位被視爲中國廚師視爲祖師的易牙，爲了討齊桓公歡心，竟把自己的兒子弄死做成佳餚送到殿上。

《史記　趙世家》載：“晉原有六卿。三家攻晉陽，歲餘城中懸釜而炊，易子而食”。 趙軍被圍沒有糧食儲備。“不得食四十六日，皆內陰相殺食。括自將銳卒搏戰，秦射殺之。趙軍四十五萬降秦，秦盡坑殺之”。

《新唐書》安史之亂時，睢陽被圍。“被圍久，初殺馬食，既盡，而及婦人老弱，凡食三萬口。人知將死，而莫有畔者。城破，遺民止四百而已。”三萬人，吃到最後竟然僅剩400餘人。閉眼想一想，也是感到蒼天哭泣。史官寥寥幾筆“遺民止四百而已”就結束這段慘劇人寰的食人事件。張巡堅守城池，誓死不降，其氣節稱頌。可這萬人互食，怎樣的心態才能眼睜睜的看着，萬人在面前死去。

白居易《秦中吟》，其中之七《輕肥》，竟也出現了“是歲江南旱，衢州人食人”句。

在封建社會中，在“末期”都會存在着不服壓迫的農民起義和統治者的殘酷鎮壓。戰亂，天災，構成了窮苦百姓的生活。