在古代,大臣們被賜死的時候爲什麼還要叩頭謝恩?
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愛看古裝劇的朋友們都知道,皇帝貴爲萬人之上的天子,手上可是掌握着所有人的性命,皇上要你現在死,你絕不敢說等一會。可是小編卻發現一個奇怪的問題,那個時候的大臣犯錯以後大部分都是關押大理寺聽後問斬,也有部分人會被皇上賜死,反正結果一樣都是死。可是他們在聽到皇上要將自己賜死的時候,竟然還叩頭謝恩,這是爲什麼呢?
正常情況下,被賜死的時候誰還有心思謝恩,早在心裏把皇上罵了個遍。可能有大家覺得這是爲了電視劇的效果亂拍的,其實不然,真正的歷史上也是這種情況。
其實就按這些被皇上賜死的人來說,他們的身份肯定是不一般的,不是大功臣就是皇上的半個好朋友,反正普通的官員和老百姓的死活基本上都不會經由皇上插手。像漢武帝時期,他的舅舅是當朝丞相,跟灌夫早有恩怨,因此便想找機會將其除掉。那個時候的灌夫只是一個凡夫俗子,身上沒有官名。
於是丞相就在漢武帝面前說灌夫的不是,讓皇上下令處理,可是皇上直接來了一句:“這是丞相的職責,何必跟我說?”所以能被皇上親自過問生死的,身份上是值得肯定的。
再則就是被皇上賜死總比自己在牢獄之中被折磨而死強多了。被皇上賜死,即可以保留自己最後的尊嚴,不必在大街上斬首示衆,也能給自己留一個全屍,不用像普通人一樣被放在公共場合,被衆多人圍觀,狼狽的死去,又或者經歷殘酷的酷刑,總之死的時候要被折磨很久。
所以,在兩者相比較下,皇上的賜死對他們來說是一種幸運。
最後就是不會波及到自己的家人。那個時候,一般被皇上賜死的時候是不會連累到自己家人的,不敢說地位還一如從前吧,最起碼家裏的一家老小可以保下一條命,這就算是天大的恩賜了。除非你犯了天大的罪惡,可能纔會被誅九族。而那個時候的普通獲罪的人就不一樣了,輕則自己小命不保,重則連累家人被無辜誅殺。就算不死,留下的家人也會被皇上另外處理,男的被髮配邊疆,女的則終身爲奴。
因此,要是能被皇上下令賜死,那也算是一種天大的榮幸。既能保留自己的尊嚴和顏面,還能保住自己一家老小的命,所以他們纔會在被賜死的時候叩頭謝恩,要是不謝,皇上大怒之下,他們的而家人可能也會受到牽連。
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