浩罕汗國在史籍上的記載是什麼樣的 期間的君主都有哪些
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浩罕汗國(Qo`qon Xonligi;Khanate of Kokand),中亞地區的封建國家。核心地區在包括浩罕、安集延、馬爾吉蘭、納曼乾等城的費爾幹納盆地。
史籍記載
浩罕,古大宛國地,一名敖罕,又曰霍罕,蔥嶺以西回國也。東與東布魯特接,南與西布魯特接,西與布哈爾國接。有四城,俱當平陸。一曰安集延,東南至喀什噶爾五百里。其人長於心計,好賈,遠遊新疆南北各城,處處有之,故西域盛稱安集延,遂爲浩罕種人之名。從安集延西百有八十里爲瑪爾噶朗城,又西八十里爲那木干城,又西八十里爲浩罕城。四城皆濱近納林河,惟那木幹在河北。南北山泉支流會合,襟帶諸城之間,土膏沃饒,人民殷庶。其人奉回教,習帕爾西語,亦布魯特種也。其頭目冠高頂皮帽,衣錦衣。民人戴白氈帽,黃褐。諸城皆有伯克,而浩罕城伯克額爾德尼爲之長,衆聽命焉。
乾隆二十四年,將軍兆惠追捕霍集佔兄弟,遣侍衛達克塔納等撫布魯特諸部。至其境,額爾德尼迎之入城,日饋羊酒瓜果,詢中國疆域形勢,畏慕,奉表請內附。並上將軍書,稱爲“至威至勇如達賚札木西特之將軍”。旋遣頭目托克托瑪哈穆等貢馬京師。二十五年,遣侍遣侍衛索諾穆策凌齎敕往諭,額爾德尼率諸伯克郊迎成禮。是爲浩罕屬中國之始。浩罕風俗與天山南路諸回部略同,而鷙勇過之,有“百回兵不如一安集延”之語。初,大軍追霍集佔急,霍集佔遣使欲投浩罕,不報。尋,霍集佔兄弟爲巴達克山所殲,波羅尼都次子薩木薩克逃入浩罕,浩罕藉其和卓木之名,居爲奇貨。和卓木譯言“聖裔”也,回教徒尊之,所至景從。
嘉慶二十五年,薩木薩克次子張格爾,由浩罕糾布魯特寇邊。道光六年,張格爾復求助浩罕入寇,約破西四城,子女玉帛共之,且割喀什噶爾酬其勞。浩罕酋自將萬人至,則張格爾已探喀城無援,背前約。浩酋怒,自督所部攻喀城,不下,率兵宵遁。張格爾使人追誘其衆,歸投者二三千人,張格爾置爲親兵。及西四城破,浩罕兵盡得府庫官私之財,並蒐括回戶殆遍。楊芳追張格爾至阿賴嶺,遇浩罕伏兵二千,軍幾殆,鏖戰一晝夜始出險。八年,張格爾既伏誅,其妻子留浩罕。欽差那彥成檄令縛獻,不從。詔命絕其互市困之。那彥成並奏驅留商內地之夷,且沒入其貲產。諸夷商憤怒,乃奉張格爾之兄玉素普爲和卓木,糾結布魯特、安集延數千入寇,圍喀什噶爾、英吉沙爾,犯葉爾羌,璧昌、哈豐阿等拒而破之。賊悉掠喀、英二城,遁出邊。十一年,浩罕聞大軍且至,由伊犁、烏什、喀城三路出師,築邊牆拒守。又乞俄援,俄弗許。浩罕念無外援,遂遣頭目至喀城謁欽差長齡呈訴,並請通商。長齡遣還二使,留其一使,令縛獻賊目,釋回被虜兵民。浩罕報言,被虜兵民可釋還,惟縛獻夷目事,回經所無。且通商求免稅,並給還鈔沒貲產。
長齡疏言:“安邊之策,振威爲上,羈縻次之。浩罕與布哈爾、達爾瓦斯、喀拉提錦諸部落犬牙相錯,所屬塔什干、安集延等七處均無城池,其臨戰皆恃騎賊,然在馬上不能施槍炮。倘以鳥槍連環擊之,則騎賊必先奔。其卡外布魯特、哈薩克向受其欺凌、爭求內徙,而卡內回衆亦恨其虜掠無人理。果欲聲罪致討,但選精銳三四萬人整軍而出,並於伊犁、烏什邊境聲稱三路並進,先期檄諭布哈爾等部同時進攻,則不待直搗巢穴,而其附近諸仇部已乘釁並起,可一舉而平之矣。惟是大軍出塞,主客殊形。自喀浪圭卡倫至浩罕千六百餘裏,中有鐵列克嶺,爲浩罕、布魯特界山。兩山夾河,僅容單騎,兩日方能出山。此路奇險,勞師遠涉,勝負未可盡知。今擬遣還前所留來使一人,令伯克霍爾敦寄信開導,爲相機羈縻之計。蓋浩罕四城外有三小城:曰窩什,在東南;曰霍佔,在西南;曰科拉普,在西北。塔什干別爲一部,屬右哈薩克,亦附浩罕,稱浩罕八城,故云所屬七處也。”奏入,詔一切皆如所請。浩罕大喜過望,遣使來抱經盟誓,通商納貢焉。
是時,浩罕酋謨哈馬阿里勢頗張,既與中國和,北結俄羅斯,南通印度。其人有才略,而性淫暴。徵民女,納父妾。布哈爾酋遣使責之,謨哈馬阿里怒,髡其使。布哈爾遂率衆攻浩罕,擒斬謨哈馬阿里及其父妾,並俘獲姬妾四十車,凱旋。以伊布拉興留守,遣使至中國卡倫告捷。時道光二十二年也。會伊布拉興虐浩罕民,浩罕叛,立西爾阿里。布哈爾遣兵二萬來伐。有謨蘇滿沽者,浩罕人,謂布酋曰:“此可說而下也!請先行。”布酋許之。至浩罕,乃力勸拒守。布哈爾兵至,攻四十日,不克,解圍去。於是謨蘇滿沽預國政。西爾阿里死,次子古德亞嗣立。謨蘇滿沽妻以女,防之甚嚴,不使接賓客。會塔什干人犯境,謨蘇滿沽挾以出征,兵交而古德亞逃入敵軍。後塔什干平,謨蘇滿沽獲之,覆載回國。六月,黨人沙特殺謨蘇滿沽及其黨萬餘人。古德亞走布哈爾,衆立古德亞之弟馬拉。又二年,黨人基布查怨望,謀逆,殺馬拉。立古德亞從弟沙漠拉。古德亞之在外也,爲人傭工,以塔什干之力得復國。後阿林沽作亂,又出奔,商於外,復以布哈爾之力復國。
時俄兵日南,古德亞不能禦敵,請和。古德亞有子曰那西亞丁,頗得民心,種人謀立之,誅其貪吝者,於是國內亂,古德亞奔俄。那西亞丁立,率黨人叛俄,以俄非回教國也。
光緒二十九年,俄人滅其國,置費爾幹省。
經濟
浩罕的經濟以綠洲農業和畜牧業並重,貿易對於國家非常重要,安集延是主要貿易城市,因此浩罕人也以安集延人聞名於世,清朝特開喀什與其通商。
宗教
浩罕的國教是伊斯蘭教蘇菲派的支脈依禪派。
文化
國民喜愛舞蹈,驍勇善騎,當時有人稱頌“四十回兵不如一安集延”。古德亞汗的宮殿保存至今,成爲中亞夯土建築的典範之作。
君主
沙魯克(Shah Rukh II Khan) (約1710年—1721年)
阿布德·拉赫曼(`Abd ar-Rahman Khan)(1721年—1739年)
阿布德·卡里姆(`Abd al-Karim Khan)(1739年—1746年)
伊爾達娜·比·額爾德尼女王(Irdana Bi Erdeni Khan)(1746年—1770年)
蘇萊曼(Sulayman Khan)(1770年)
沙魯克三世(Shah Rukh III Khan) (1770年)
納爾布塔(Narbuta Khan)(1770年—1800年)
愛裏木(阿利姆 `Alim Khan)(1800年—1809年)
穆罕默德·奧馬爾(Muhammad `Umar Khan)(1809年—1822年)
馬達裏(穆罕默德·阿里Muhammad `Ali Khan)(1822年—1842年)
西爾·阿里(Shir `Ali Khan)(1842年—1845年)
穆拉德·貝格(Murad Beg Khan)(1845年)
穆罕默德·古德亞(Muhammad Khudayar Khan) (1845年—1858年)
馬拉(穆罕默德·馬拉·貝格 Muhammad Malla Beg Khan)(1858年—1862年)
沙漠拉(沙·穆拉德Shah Murad Khan)(1862年)
穆罕默德·古德亞(胡德亞爾Muhammad KhudayarKhan)(1862年—1863年)
穆罕默德·蘇丹(Muhammad Sultan Khan)(1863年—1866年)
穆罕默德·古德亞(胡德亞爾Muhammad KhudayarKhan)(1866年—1875年)
納西爾丁(納斯爾丁Nasir ad-Din Khan)(1875年—1876年)
注:據清史稿記載,1842年至1865年實際掌權者爲阿力木庫爾(阿利姆庫裏)。
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