三國演義中曹操割發代首簡介
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古代曹操的官兵在經過麥田時,曹操命令官兵們不準踐踏麥地,否則要殺頭。於是官兵們都下馬用手扶着麥稈,小心翼翼地蹬過麥田,這樣一個接着一個,相互傳遞着走過麥地,沒一個敢踐踏麥子的。老百姓看見了,沒有不稱頌的,有的望着官軍的背影,還跪在地上拜謝。曹操騎馬正在走路,忽然,田野裏飛起一隻鳥兒,驚嚇了他的馬。他的馬一下子躥入田地,踏壞了一片麥田。他要執法官爲自己定罪,被執法官拒絕。曹操要舉刀自殺,被衆人勸住。於是,他就用劍割斷自己的頭髮說:“那麼,我就割掉頭髮代替我的頭吧。”
成語解釋
字面意思:把頭髮割了代替砍頭。古人講究身體髮膚受之父母不可毀傷,割發可以算是不孝之大罪,所以曹操就在軍前割發代首以明軍紀。已經演變爲對中國貪官污吏的處罰捉小放大的調侃。
這個故事曾被當作曹操嚴於律己的事蹟而流傳,但從現代的眼光看看,這種場景卻是特權的彰顯。
如今,不少官員也玩起了割發代首的遊戲,當違反了紀律甚至法律時,只是象徵性地道個歉或以內部處分形式代替法律的懲罰,個別被免職的倒黴蛋,風頭一過就又走馬上任。在這種特權之下,普通公衆自然是十分不滿,卻又無可奈何。正如曹操的馬是因受了驚才犯錯,情有可原,誰又沒有“割發代首”的可原之“情”呢?
真實故事
給《三國演義》註解的毛綸和毛宗崗父子看到這裏大罵曹操真是“奸雄”:好你個曹操,死刑你就這樣給免了!
其實毛氏父子的言論是不對的,其實這也是古代的一種刑罰,叫做“髡(kūn,音昆)刑”。我們知道,古代人都是長髮,用簪子固定住。而短髮的只有一種人:奴隸!古代越國人都是短髮,所以被說是野蠻人,在中原人看來,短髮是低賤的象徵。包括曹操手下的崔琰就被曹操罰爲奴隸,但是不可能會真的讓堂堂一個士人去挖煤吧!他受的刑罰正是這種刑。
這種刑罰對人身沒有傷害,但卻是心靈上的極大處罰,尤其在古代,階層分工明顯,這種刑罰施予到士人身上,更勝於殺掉他! [1]
曹操沒有殺掉崔琰而僅僅是對他施予這種刑罰,由此可見一斑。而另一方面。曹操身爲一個君主,能夠自己將自己處以奴隸的刑罰,這也算是很少見的了。
另外, 自漢代,儒家便是主流,而儒家思想其中就有“身體髮膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。由此可見,在當時,割發是非常嚴重。
至此,曹操手下“衆軍皆驚”,沒有一個敢違背曹操命令的。
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