柳下惠坐懷不亂是真的假的 他心裏是怎麼想的
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什麼想法,事情其實是這個樣子滴。
柳下惠
柳下惠真名展獲,因居於柳下,諡號爲惠,所以又稱之爲:柳下惠。
這人很了不起,傳聞最廣的事蹟就是他“坐懷不亂”的故事了,那年城外訪友,忽然天降大雨,萬般無奈,只能躲進路邊一座古廟。
正躲得有趣的時候,突然進來一個非常漂亮的女人,這女人很奇怪,一進門就說自己非常的冷,要求到柳下惠懷裏暖和暖和。
現代人碰到這事兒自然是欣喜若狂的,可柳下惠當場就表示了拒絕,這樣一來,女子非常不開心,直接就說了:先生不用刻意分辨男女,讓我到你懷裏躲躲又怎麼樣,況且我現在冷得實在受不了,假若先生不施以援手,我馬上就要死掉,作爲一個品性高潔的君子,難道就忍心看着一個無辜的人死在你的面前嗎。
柳下惠看看外邊天氣,實在冷得不像話,這時候想起女人的話,認爲她說的有理,我不讓她懷裏取暖,不就意味着我心裏有鬼,恐怕一時把握不住,留下什麼話柄嗎,我可是個品性高潔的人,是絕對不可以爲了男女大防而見死不救的。
抱着這樣的想法答應了女子的要求,讓她坐到懷裏,並解下衣服蓋在女子的身上,也就是抱着美女了,美女也很老實,他呢,整整一夜,絲毫未動,完全把這個漂亮的女人當成了一塊石頭。
由此可見,柳下惠抱着這個女人的時候,並不是心如止水 ,還是有男女之妨,甚至非常不健康的想法,食色,性也,畢竟看見漂亮女人,男人有點想法,還是很正常的。
不過柳下惠與普通男人的區別,就是有強大的自控能力,可以精神支配身體,而不是身體支配精神。
美女求助
以後呢,這件事自然就給狗仔隊不知傳出去,柳下惠也就因此而成爲“坐懷不亂“的典範了。然而傳說終歸就是傳說,事情的真僞無法考證,但是單憑這一點讓孔孟都大加褒獎顯然是不夠的。
事實上,他真正令人敬仰的是在人生逆境當中擁有的那種豁達的態度。柳下惠大約活了九十多歲,一生經歷魯莊公、魯閔公、魯僖公、魯文公四朝,多次擔任過魯國大司寇,也就是如今的最高法院院長,任職期間因爲剛直不阿、正直無私而得罪了許多人,曾經被三次貶官,最厲害的一次,直接貶爲平民,這樣的不公正待遇讓很多朋友非常不滿,就有人勸說:憑先生的才能,哪裏不能大受歡迎,爲什麼非要在魯國遭受這種不公正的待遇呢。
言下之意是讓他投靠別的國家,不必在一棵樹上吊死,對朋友的好意,柳下惠回答說:以直道事君,哪裏不受貶謫;以枉道事君,何必離開魯國。
意思就是說,如果繼續剛正無私,到哪裏都不會受人待見,假如願意阿諛奉承,何必離開魯國,憑我的名聲,稍微改變一下就又能受到重用,但我不願意這麼做。
和聖
他寧願遭受不公正待遇,也不願與改變自己從政的初衷,通過降低志向來侮辱自己高潔的品性。
朋友只能嘆息而退,而柳下惠,真正像他所說的那樣,不管朝局怎麼改變,你要麼別用我,要用我,我的一切工作只能從禮、從規矩出發,絕不會因爲國君或者當權者的態度改變。
因爲不願降志辱身,同流合污,並能豁達開朗、隨遇而安而被孔子稱之爲遺落的聖人,孟子則更是乾脆,直接稱之爲“和聖”,後人認爲他:道承唐禹,學開孔孟。
評價是相當之高,他呢,也絕對是當之無愧的。
柳下惠爲何坐懷不亂?一言道出千古謎團!
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