安史之亂楊貴妃沒有死？日本發現楊貴妃墓

安史之亂中，貴妃楊玉環被唐玄宗賜死於馬嵬驛，這是正史的一般說法。著名紅學家蔡義江在他的著作《紅樓夢詩詞曲賦鑑賞》中講解《馬嵬懷古》這首詩時，也採取的是正史的說法。

但是有一種傳說認爲，楊玉環非但沒有死，而且逃到日本去了。

日本山口縣油谷町有一座古剎，叫做二尊院，院內有一座五輪塔，當地人認爲這就是楊貴妃的墳墓。二尊院藏有兩本古文書記載着當地關於楊貴妃的傳說。2002年，日本影星山口百惠聲明，她是楊貴妃的後裔，而山口百惠正是山口家族的一員。

其實早在上個世紀20年代，著名紅學家俞平伯先生在《長恨歌》等文章中也指出，楊貴妃可能並沒死在馬嵬坡，而是去了日本定居。

再看薛寶琴所寫的《馬嵬懷古》詩，第二句是“溫柔一旦付東洋”，妙就妙在“東洋”二字，“東洋”不正是指的日本嗎?暗指楊玉環去了日本。

蔡義江認爲，付東洋就是付之東流，成空的意思。而成語付之東流，出自唐代高適《封丘作》詩：“生事應須南畝田，世事盡付東流水。”東流即向東流的水，泛指河川，因爲中國地勢西高東低，大多數河流都向東流。而“東洋”就沒有“東流”的意思了，蔡義江認爲，付東洋就是付之東流，有些遷強。

史料記載唐玄宗回長安後，祕密令宦官改葬貴妃，但是去改葬的人回來卻說不見了貴妃的遺體，只帶回了貴妃生前攜帶的香囊。白居易《長恨歌》裏也有“馬嵬坡下泥中土，不見玉顏空死處”的詩句。而《馬嵬懷古》詩末句是“此日衣裳尚有香”，意指位於馬嵬坡的貴妃墓不過是衣冠冢而已，與史料記載和《長恨歌》詩句相符合。

日本的二尊院內，除了有楊貴妃的墳墓以外，還有一尊白色的楊貴妃像，院內還種植着30株原產於中國山東省、楊貴妃最愛吃的肥城桃。二尊院所在的油谷町也被稱爲“楊貴妃之裏”，町內還賣特產“楊貴妃麪包”。

2005年，西安女作家葉廣芩去日本旅行，曾專門訪問了位於油谷町的二尊院。葉廣岑看到的楊貴妃像很瘦，因爲日本人不能接受楊貴妃是胖美人，他們可能覺得瘦還是美。