滿清的“八旗制度”是怎麼回事?皇帝是哪個旗?
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1614年因“歸服益廣”將四旗改爲正黃、正白、正紅、正藍,並增設鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍四旗,合稱八旗,統率滿、蒙、漢族軍隊。正黃,鑲黃和正白旗列 爲上三旗,上三旗 內無王,都歸皇帝所親統.兵是皇帝親兵,侍衛皇室的成員也從上三旗中選。正黃、鑲黃、正藍(後由多爾袞將正白旗代替正藍旗成爲上三旗)三旗,由皇帝自將,稱爲上三旗,餘下五旗稱爲下五旗。正藍旗在順治前與正黃,鑲黃列爲上三旗,順治初,被多爾袞降入下五旗,不再由皇帝所親統而由諸王,貝勒和貝子分統。鑲黃、鑲白、鑲紅、鑲藍類似!
簡單地說,清八旗制度是清政府建立的一種軍事組織制度。
八旗的旗,滿語爲gusa(固山),意爲旗分(指一種軍制),並不是我們平時所認爲的“旗幟”。一個旗分,分爲漢軍,滿洲,蒙古三旗。
在旗分(固山)之下,有jalan(甲喇,意爲參領)作爲其低一級別的軍事機構,在甲喇之下又有niru(牛錄,意爲佐領)作爲其更低一級別的軍事機構。
所以我們可以把“旗”理解爲現代部隊的“師級”。旗主,參領,佐領分別對應師長,旅長,營長,滿語爲固山,甲喇,牛錄
其實清八旗的形成不是一蹴而就的,它有個循序漸進的過程,上面我所講述的內容只是最後成型的狀態,在漫長的演化過程中,清八旗制度也是從最開始的兩旗,到三旗,到四旗逐漸演變而來的。
二旗時期
最開始努爾哈赤時期,滿人只有二旗,分別爲努爾哈赤統領的黃旗和舒爾哈齊(努爾哈赤弟弟)統領的黑旗,兩旗人數相當
而這裏的黑旗就是日後八旗成型時藍旗的原型,至於後來爲何改了顏色,並沒有統一的說法,一般認爲是因爲黑旗不利於在夜間辨識。
三旗時期
後來在1601年,努爾哈赤吞併了海西女真四部之一的哈達部,將哈達部編爲白旗,由自己的大兒子褚英和哈達部首領(後來被廢)作爲旗主共同管理。
此時便形成了黃旗,白旗,黑旗的三旗局面,史稱“三固山”時期。
四旗時期
1609年,藍旗旗主舒爾哈齊被努爾哈赤囚禁,藍旗勢力也被努爾哈赤一分爲二,獨立分出紅旗,由自己的二兒子代善作爲旗主管理。剩下的部分保持藍旗不變,由舒爾哈齊的二兒子阿敏管理。
1611年,努爾哈赤又囚禁了自己的大兒子褚英,任命第八子皇太極和長孫杜度共同管理白旗。
由此,四旗制度的格局正式成型。
八旗時期
1615年,在努爾哈赤的不斷征伐吞併之下,滿人軍隊人數得到了極大的擴充,於是下令將四旗分爲八旗。
即黃旗分爲正黃,鑲黃二旗,皆爲自己統領,紅旗分爲正紅,鑲紅二旗,分別由代善和他的兒子共同統領。
白旗分爲正白,鑲白二旗,分別爲皇太極和杜度統領。藍旗分爲正藍,鑲藍二旗,分別由莽古爾泰(努爾哈赤第五子)和阿敏統領。
由此,清八旗制度正式建立成型。
努爾哈赤之後的皇太極,順治執政時期,八旗制度又經歷了多次旗主的替換變革,最終形成了皇帝親自統領正白,正黃,鑲黃三旗,各親王分別統領正紅,鑲紅,正藍,鑲藍,鑲白五旗的局面。
由此便誕生了我們耳熟能詳的“上三旗,下五旗”的說法。
一般上來說上三旗和下五旗的旗人待遇上並沒有什麼差別,但是上三旗是由皇帝親自統領的,所以該旗的旗人只需對皇帝負責,而下五旗的旗人要對王公貴族和皇帝共同負責,在禮制上要略低一等。
所以毫無疑問,皇帝的出身肯定是出於上三旗的,有一些下五旗的王宮貴胄,親王嬪妃在取得很高的權勢之後,也可以進入上三旗,俗稱“擡旗”。
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