傳說中水神天吳長什麼樣子的呢?吳人始祖的水伯畫像如何?
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水神天吳是吳人信奉的司水之神,據《山海經》中記載,天吳,八首八面,虎身,八足八尾,系青黃色,吐雲霧,司水。用現在的話說就是天吳人面虎身,八個頭八條腿還有八條尾巴,全身青黃色,是掌管水的神仙。相傳吳人描繪的天吳的形象是因爲與吳人的狩獵生活密切相關。
水神天吳的樣貌畫像
天吳本爲神仙,卻是個神獸,他八首八面,八足八尾,面貌甚是怪異。關於水神天吳樣貌的描述,在《山海經》中有具體的描繪。《山海經》記載:“朝陽之谷,有神曰天吳,是爲水伯。其爲獸也,人面八首八足八尾,皆青黃。”天吳跑的極快,身上的八張面孔皆爲人面,可見天吳既有人的特點又是獸的身體,是古代傳說中典型的半獸人的天神。
那麼爲什麼天吳會有這樣奇特的樣貌?這都是跟人們的信仰有關,要說天吳形象的產生還要從“創造”水神天吳的吳人開始說起。
水神天吳畫像
天吳是吳人的始祖,那吳人起源於何?
吳人屬於炎黃族系,最初居住在今山西、陝西一帶。隨着炎帝族系和黃帝部族的向東擴展,吳人也被迫大規模東遷,到堯舜之世,吳人已有許多支系都遷徙到東南海濱長江三角洲一帶。因爲吳人的生活環境由原來的茂密森林變成波濤滾滾的大海,那原來保佑子孫狩獵時多有所獲的族神“天吳”,這個時候當然就又得變成保護吳人子孫在與江湖大海打交道時平安、豐收的“水泊”了。
也正因爲這一微妙的變化,中國文字的那些聰明透頂的創造者們,有時又將吳族的吳宇,與魚掛起鉤來。在金文裏,吳國的“吳”,就可通作“?”了,甚至吳字有時也活脫脫的就像一條魚,更有把魚當作吳人的圖騰的現象。
吳人以狩獵爲生,而“虎爲百臂之王”,因此,吳人崇拜一種似虎的動物,這種古動物可能在先秦時變得稀少而絕跡了,吳人便是以虞爲圖騰,“天吳”的原型即是虞。
《山海經·海內北經》這樣記載:“有珍獸,大若虎,五彩畢具,尾長於身,名曰騶吾,乘之日行千里。”可見,遠古的吳人,也是以崇拜一種叫“虞”或“騶虞”的動物得名。這種動物在名“虞”,被吳人尊爲圖騰和族神後,就成爲了“天吳”——偉大神聖的吳了。就是這樣,隨着時間的流逝,天吳的形象就這樣產生了,後來被尊稱爲吳人的始祖和保護神。
水伯天吳又稱開明獸?
傳說水伯天吳還有一個別稱叫開明獸,有一些傳言說這開明獸就是吳人的始祖水神天吳。但是根據《山海經》和《大荒西經》等一些書籍的記載,開明獸司掌崑崙,名喚陸吾,也叫肩吾,是專門把手崑崙之門的神仙。
雖說天吳跟開明獸兩者掌管的職責不同,但是根據書籍中的記載,兩人的相貌相似,分明就是同一個人,因此便有人稱天吳與開明獸實則是同一人!不過這種說話小編個人覺得有點杜撰的意思,而且書籍中記載的水神天吳跟開明獸除了相貌有幾分相似之外,其他地方皆不相同,可將兩人本是一人的說話並不靠譜。
天吳手繪圖片
水神天吳的後代
《山海經·海外東經》曾記述:天吳遙迎古懷氏爲妻,生4女,皆分手足頭臉。意思是水神天吳迎娶古懷氏爲妻子,跟妻子生於了四個女兒,這四個女兒都有天吳的特點,而且似乎是剛好平分了天吳的八首八面,八足八尾的特點,每個女兒都有兩首兩面,兩足兩尾,與其父親天吳神似。
更有說水神天吳的四女之中一個女兒取名楚吳,楚吳生恨火石,見之滅之,而鎮南侯司火,因此兩人是死對頭,爭鬥了很久,終於楚吳敗在諸葛侯手下,死去的楚吳屍首分離,而且埋葬於墓道之中,而非墓室,相比諸葛侯的意思是想讓楚吳被過路人踐踏的意思。
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“吳”字的起源
“吳”字,它的原始意義表示一個人在奔跑時一邊高聲喊叫,一邊回頭反顧,寓意着原始狩豬者的召喚。“吳”是一個會意字,由“矢”和“口”兩個構件組成。其原始象形爲:奔跑、回頭、高聲喊叫。
吳的起因恐怕還是要練習到吳人的身上,試想,什麼樣的情況下回出現一個人一邊奔跑,一邊喊叫,還一邊不停回頭張望?那就只有狩獵時了,而吳人當時的生活方式就是以狩獵爲主,所以這吳的起源便可以很自然的找到出處了。
天吳雕像
“吳”字作爲語言的符號,雖然可與“虞”、“?”、“敔”等字通假,但作爲人們血緣出身標誌即姓氏的“吳”,卻從來不與“?”、“敔”等混用。自秦漢以後,“吳”、“虞”二姓始已區分清楚,除極個別的如《隋書》中“吳卓”也寫作“虞綽”外,唐宋以來至今,“吳”、“虞”二字作爲姓氏則更加徑渭分明,沒有混淆了。
小編點評:這吳字的起源不僅跟吳人有關,也跟吳人信奉的神仙——天吳有關,可見信仰這個事情是多麼神聖。吳人信奉的天神——天吳,不僅擁有非同一般的面貌,還有這非一般的能力,它是掌管水的神仙,是守護吳人的神仙。
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