包公真有尚方寶劍嗎 宋慈和包拯是什麼關係
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包公的尚方寶劍其實是一句歇後語,下一句就是先斬後奏。它的深層含義就是表現包公的鐵面無私。然而真實的包拯是沒有尚方寶劍的,他的歷史中的權力還沒有那麼大,一切都是小說將其改編而成的。小說中寫道當年陳州出現了旱災,皇上派大臣去賑災,結果那些大臣貪了賑災的款項,於是便派包拯去調查。被調查的官員是皇上的國舅,勢力強大。
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爲了能夠壓制住國舅,皇上賜予包拯一枚尚方寶劍。包拯鐵面無私,查完案子回來,又偵破了“狸貓換太子”的案子,使得皇帝與生母團聚。包拯功勞顯著,被封開封府尹。尚方寶劍就像是一個剷除邪惡勢力的象徵,上能斬昏君,下能斬奸臣。
他寫過一首明志詩:“清心爲治本,直道是身謀。秀幹終成棟,精鋼不作鉤。倉充鼠雀喜,草盡兔狐愁。先哲有遺訓,毋貽來者羞。”大致的意思也就是做官的話就要做好官,千萬不要留下不好的方面,被世人唾棄。包拯的爲人就是如此,一生光明磊落,清廉剛直。爲了國家與百姓,包拯竭盡全力做到最好。他不懼怕權貴,他也不拍上級的馬屁。范仲淹的:“先天下之憂而憂,後天下之樂而樂”的思想在包拯的身上同樣可以體現。
不管怎麼說,包拯的公正不阿的形象已經深入民心,也影響着後世後代的人。他的精神也感化了許許多多的人。高尚的人格魅力即使被歲月洗禮過也依舊璀璨奪目。
宋慈和包拯是什麼關係
包拯是歷史上的名臣,是清官的代表,廉潔的象徵,包拯性情剛正,他非常討厭那些辦事不爲民的行爲,他在和人交往的時候,不隨意附和,他不會巴結他人,始終堅持自己清廉品格。
宋慈畫像
包拯平日裏不經常和很多人扯上關係,他沒有私人信件,甚至連朋友親戚也斷絕來往。他雖然地位很高,權力很大,但是他的穿着打扮,衣食住行都和百姓保持一致,這樣看來包拯似乎有些不近人情,但這正是爲官之人應該保持的,這也是包拯區別於一般官吏的表現。
包拯做過很多幫助老百姓的事情,宋代以來,關於包拯的一些故事傳遍大江南北,戲劇一直到當代的影視作品都在彰顯包拯的清廉和剛正不阿,包拯的形象也越來越豐滿,他是我們想要對當下官員環境的反思,更是我們寄希望的官員應該具備的表現。
宋慈作爲傑出的法醫學家,被稱爲“法醫之父”。他在自己二十多年的做官生涯中,清廉執政,一輩子沒什麼特別的愛好,只是喜歡收藏一些字畫書帖,晚年的時候宋慈更加愛惜人才,他認爲有人才的人不應該在乎輩分大小。
他在年老有病在身的時候,仍然親自過目每一個案件的勝利,一切的公務都要在他確認了之後才能下達,宋慈爲官一絲不苟的品質深受百姓喜愛。
宋慈在法醫理論和實踐上貢獻的是突出的,爲了具備擁有充足的醫學知識,他一方面刻苦研究醫藥著作,一方面認真總結前人留下來的經驗教訓,他的《洗冤集錄》在現在看來都是寶貴的資料,對醫學界有很大的幫助。
五鼠鬧東京包拯資料簡介
相信很多觀衆對《五鼠鬧東京》這部劇的期待度很高,這也是情理之中。這部劇整體的劇情應該是非常緊張刺激的,劇中有不少特別出彩的武打場面,部分情節的文戲裏也是充滿劍拔弩張的緊張氣氛,讓人不禁大呼過癮。當然,雖然是武俠劇,但它適時插入的輕鬆搞笑的部分插曲也能恰如其分的調節觀衆的情緒,讓人沉迷此劇無法自拔。
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當然,除了每部劇中高顏值的男女主演,五鼠鬧東京包拯也是此劇的一大看點。不管是電視劇還是電影,對於表現包拯這個人物,都保持着一致的默契。他註定就是一個清官,鐵面無私。黑黑的臉,額頭上的月牙印記都能將包拯這個人闡釋的活靈活現。但幸運的是,包拯的服飾沒有被同化。五鼠鬧東京包拯此時應該是人到中年了,劇中將他的官服表現爲黑色,不同於白色展現的活力,黑色將包拯這個人身上的沉穩和公正之氣表現得淋漓盡致。可以說《五鼠鬧東京》中包拯的服飾是一個處理的很好的細節。
《五鼠鬧東京》包拯的飾演者是知名演員樑冠華。樑冠華是天津人,他出生於一個醫學世家。在1981年,他成功考入了北京人藝,畢業後就留在了人藝,開始了他的演員生涯。其實樑冠華最初接觸的領域是話劇,在98年纔開始參演電視劇。但話劇的好底子給電視劇的演繹打下了很好的基礎,由此,他陸陸續續參演了衆多影視作品,成爲了衆人尊敬的老戲骨。
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