湯若望是康熙恩人,康熙爲什麼要下令處死他?
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嗨又和大家見面了,今天小編帶來了一篇關於湯若望的文章,希望你們喜歡。
康熙能繼位當皇帝,西方傳教士湯若望可以說功不可沒。爲何康熙即位後,卻下達了對湯若望凌遲處死的詔令呢?湯若望最終的結局是怎樣的呢?
湯若望是德國貴族,在天文學、數學、物理學等學科上都很有研究。不過他的本職工作卻是一個廣傳福音的傳教士。
湯若望在神學院學習時,對曾在中國宣傳天主教的利瑪竇極爲崇拜。因此,在成爲神父後,湯若望漂洋過海抵達中國,希望能成爲像利瑪竇一樣的傳教士。
當時正是明末亂世,再加上當時在中國的傳教士非常激進,他們不允許中國信衆祭祀祖先,拜孔子……因此導致百姓反感,發生了南京教案,天主教成爲衆矢之的。
湯若望就是在這個時候來到北京城的。爲了能打開僵局,湯若望先是嚮明廷進呈了天文學方面的書籍。同時,他又在住所中擺滿了各種科學儀器,邀請官員們前來參觀。
隨後,湯若望憑着兩次預算出月食,介紹望遠鏡和精算北京子午圈等成就,得到了明廷的賞識。
崇禎繼位後,湯若望因爲幫助明廷修正曆法,得到了在欽天監供職的機會。
當時,明朝已是暮年,戰事頻發,明廷岌岌可危。湯若望受朝廷之命,督造大炮。
湯若望不辱使命,設廠鑄炮,兩年間造了20門大炮。
可惜再多的大炮,也阻擋不了明朝的滅亡。很快李自成打進北京城。接着,清軍入關,再次佔領北京城。
湯若望隨即將修改的《時憲曆》,呈給多爾袞和順治帝,並向他們陳述了新曆法的優點。再加上他準確地預算出了當年的日食,因此得到了清廷的優待,繼續留任欽天監。而他編就的《時憲曆》則由清廷下令,在全國推行。
早先,多爾袞有意在北京城外建一處府邸,想把順治和孝莊皇后遷出宮外。湯若望以“上天警示”爲由,勸阻了多爾袞,保護了順治和孝莊太后。
後來,湯若望見多爾袞專權擅政,又數次提醒順治。
種種原因再加上湯若望博學多才,工作出色,順治帝對他非常器重,以至於親政的吉日,都讓他決定。
順治帝還稱呼湯若望爲“瑪法”(滿語中爺爺的意思),並批准他可隨時入宮敘事,不用太監傳喚,也不用行叩見大禮。
不光如此,順治帝還多次降下天子之尊,到湯若望家中看望他。
湯若望的官位青雲直上,不斷得到升遷,最後被升爲正一品官員。
1661年,感染天花的順治帝病危。在臨終前,他再次召見湯若望,希望在立太子的事情上,得到他的建議。
湯若望認爲,只有立出過天花的皇子爲儲君,纔是國祚穩固的根本。所以,他向順治帝推薦了8歲的皇三子玄燁,也就是後來的康熙皇帝。
康熙繼位後,一些早就不滿湯若望的保守派士大夫,開始大肆彈劾湯若望和他的科學團隊。
其中彈劾湯若望最起勁的,是一個叫楊光先的人。
楊光先非常不滿一個西洋人居然深受皇帝器重,還在朝廷享有崇高的地位。同時,他對湯若望傳播天主教極爲反感,認爲他是宣傳歪理學說。所以,他直指湯若望制定的歷法有錯誤,而之所以會產生錯誤,皆因湯若望想“圖謀不軌”。另外,他還全盤否定湯若望的西方科學及他四處宣傳的天主教。
當時正是鰲拜專權的時候,再加上湯若望當時已發展信徒15萬餘人,信薩滿教的鰲拜,也對湯若望很不滿。於是,康熙在收到彈劾後,便將湯若望及他身邊的人悉數抓捕入獄。經過審理後,康熙皇帝發出了將湯若望凌遲處死,而追隨他的人則全部斬立決的詔令。同時取消《時憲曆》,複用舊曆法。
不過此時,北京城內接連5天發生了大地震,再加上孝莊太后又極力爲湯若望開脫,湯若望這才被免除一死。
此時的湯若望,重病在身,腳不能行,再加上他年事已高,根本經不起牢獄之災,所以很快他就病逝了。
而同時清廷也發現,舊曆法的錯誤更大。於是,清廷對楊光先實行革職處分,又廢止舊曆法,再次啓用《時憲曆》。
1669年,康熙給湯若望平反,恢復了他的職務和榮譽。可惜,這時候湯若望早已去世,享受不到這個福廕了。
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