揭祕:晉國高層貴族的三種生活是怎樣的?
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任何時代裏,只要是貴族子弟的,多半能過上安逸的生活。春秋時代的晉國,能夠享受安逸生活的只有三種人,一種是公族,一種是卿大夫,還有一種就是士。這三種人組成晉國朝堂的高層,他們掌控着整個晉國的政治,控制着晉國的經濟。
晉國公族是國家的至高管理者,他們以晉國國君爲核心。國君所受封的土地本質上是屬於周天子的,只是晉國國君在分封之地,名義上是任職,而其實在其封地之上有着相當的獨立性,即便發生違反天子意圖的事件,周天子並不能削奪其爵位。在晉國,國君控制的土地分爲“國都”與“郊”兩種,國都爲公族聚居之地,郊爲朝臣之封地,在這兩種土地之外則還有采邑,這些采邑則歸於後面我們要說到的卿大夫們。不管是國君,還是公族子弟、卿大夫,還有士們,只是負責管理這些土地,而庶人和奴隸則是以勞役的形式,無償的耕種這些土地,以供貴族們享樂。
晉國國君往往按照公族、卿大夫或士們的功勞,分封給他們相應的土地,而這些受封者們,每年會固定的向國君繳納“職貢”。這種“職貢”體系後來還被晉國人推廣至諸侯霸主政治體系中,即附庸於晉國的諸侯國們還要向晉國繳納“職貢”,《左傳》:“魯之於晉也,職貢不乏,玩好時至。”每當年關之時,在通往晉國的道路上,總是能看到成百上千的車輛裝載着糧食或是珠玉財寶,伴隨着軲轆滾動的聲音,走進晉國的王宮之中。晉國的衆多國君們,正是依託於這些財富,過着極度奢靡的生活,晉靈公吃熊掌,晉平公看豔舞,諸如此種可見國君生活之奢靡。
跟其他諸侯列國不同的是,其他諸侯國大多由公族子弟掌舵朝局,唯晉國自晉獻公誅殺公族而後,晉國的卿大夫和士們就登上晉國政壇,諸如晉獻公身邊的荀息、士蒍,晉文公身邊的先軫、魏犨、趙衰等人,皆自卿大夫始。後來晉國卿大夫們發展成爲六大族羣,他們架空國君,壟斷朝局,國君所能享受的那些生活,又風水輪流轉的到了卿大夫們的身上。這些卿大夫們對於那些處於底層的庶人奴隸沒有同情之心,他們不僅在生活上驕奢淫逸,即便是不學無術,這些卿大夫們也是世代相傳,郤至“富半公室,其家半三軍”,可見卿大夫到後來已不滿足家臣,甚至要私養軍隊,基本可說形成國中之國。
這些卿大夫們依託強有力的軍事和經濟能力,將那些從列國繳納而來的“朝貢”私自扣留,真正到晉國王室和公族子弟手中的財富已是杯水車薪,這也就是晉國最後幾代國君窮困潦倒,甚至以國君之身還要跑到韓趙魏三家卿大夫家中進行朝拜的理由,實在是窮得開不起鍋了,就算是國君又能怎麼樣。這些卿大夫們後來野心爆炸,根本不顧及國君,逐年發動戰爭,卿大夫們最後從六大族羣變成了三大族羣,最後甚至還能殺死晉國國君,這也即是後來的韓趙魏三家。
而第三種貴族是士,實際上說士族與卿大夫本是相同之意,不過士大約是卿大夫的底層,更類似於後來的所謂門客,即有跟隨之人,但無實質官職。這些士族們因有功,有的時候也會從國君或者卿大夫那裏受封“食田”。《國語》:“士食田”,《戰國策》:“葉公子高 ,食田六百畛” ,這些士族雖還沒有掌控朝局之能力,但至少已經達到衣食無憂的能力。這些士族子弟因不同於庶民和奴隸,部分高等級的士族羣體是不用繳納賦稅的,他們所要盡到的義務就是參與晉國的兵役活動,即是晉國在對外征戰之時,這些士族要從軍入伍。
有趣的是,跟隨在晉文公身邊的衆多賢臣,比如趙衰、先軫等人,當時還沒有迴歸晉國之時,即被稱爲士族。史書載:“有賢士五人,曰趙衰;狐偃咎犯,文公舅也;賈佗;先軫;魏武子”,這些後來在晉國朝堂上縱橫馳騁的卿大夫們,他們跟隨晉文公流亡國外之時,不過是卿大夫最爲底層的士而已,他們所能享受的生活,也不過就是稍高於庶民和奴隸。等到跟隨重耳迴歸晉國,他們就一躍成爲朝堂常客,光宗耀祖了。
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