休謨的三個問題是什麼?這三個問題被解決了嗎?
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伊曼努爾·康德曾經說過:“哲學是徹底的,因爲它試圖超越經驗。”然而,對於18世紀的蘇格蘭哲學家大衛·休謨來說,哲學的目標就是徹底地理解和解釋經驗。他的哲學觀點被稱爲徹底的經驗論,這是因爲他堅信所有的知識都源於經驗,而且我們對世界的理解完全依賴於我們的感知和感覺。
在休謨的哲學思想中,有三個問題被認爲是他最重要的貢獻。這三個問題是:什麼是因果關係?什麼是自我感覺?什麼是道德感?這三個問題構成了休謨哲學的核心,也是他對哲學的終極探索。
首先,休謨對因果關係進行了深入的研究。他認爲,所有的因果關係都建立在經驗之上。換句話說,如果沒有經驗,就沒有因果關係。這就是他所說的“因果關係的必然性”。
其次,休謨對自我感覺進行了深入的分析。他認爲,我們的知識完全依賴於我們的感知,沒有任何其他的基礎。這就是他所說的“印象主義”。他還進一步指出,我們的自我感覺是我們對世界的最基本的認識,是我們理解世界的基礎。
最後,休謨對道德感進行了深入的探討。他認爲,道德感是我們對行爲的評價,是我們對善惡、對對錯的判斷。他強調,道德感是基於我們的自我感覺和經驗的認識,是我們的行爲的指導原則。
總的來說,休謨的這三個問題構成了他對哲學的終極探索。通過對這三個問題的深入探討,休謨爲我們提供了一種全新的理解世界的方式,也爲我們提供了一種全新的理解自我和行爲的方式。
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