孟姜女的故事被誤傳了兩千年!真相是這樣的!
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孟姜女哭長城,是最經典的民間傳說故事之一,但是,即是這麼一個家喻戶曉的前史傳說,卻有着很多的誤傳。
一、哭倒長城的誤傳
孟姜女的故事能夠追溯到《左傳》,齊國有位叫杞粱的將領在戰役中陣亡,齊莊公沒有參與追悼會,而是派欽差去弔唁,但是這引起了杞梁妻的不滿,她認爲自個的老公有功於國,齊莊公不參與弔唁是對勇士的不尊敬,因此回絕發喪。齊莊公很感動,親自到杞梁家中參與了追悼會並致了悼文,還把杞梁厚葬在國都郊外。這是孟姜女的前史原型,也是實在的前史事件。
西漢末年,劉向在《烈女傳》中爲了烘托烈女,增加了哭夫和城倒情節,曰:杞粱妻“就其夫之屍於城下而哭之”,哭聲非常悲苦,十天今後,“城爲之崩”。使孟姜女的故事具有了傳奇顏色。
二、孟姜女姓名的誤傳
據史料記載,孟姜女並不姓孟而姓姜,孟姜女也不單指某一人,而是對其時的世族之妻或貴族女子的通稱。古代時,大家習慣於用“伯(孟)、仲、叔、季”等記載朋友數人的長幼,起姓名時,也慣用此法,“伯”是老邁,“仲”是老二,如孔子排行老二,字曰仲尼。“伯仲”,常被比方相差不多,難分高下,成語“難分伯仲、伯仲之間”即是這個意思。古代待嫁女子也是如此排行,如伯姬、叔姬之類。古代還有“嫡長爲伯,庶長爲孟”之說。孟姜女,其實即是指姜家庶出的長女,這種叫法在其時很盛行,相當於如今的MM。這種風俗起至西周,在中國已有兩千多年的前史。
三、孟姜女出世的誤傳
傳說中的孟姜女,一說爲瓜所生,一說爲葫蘆所生,由於藤蔓銜接孟姜兩家,所以得名。孟姜女的故事不只撒播的時刻綿長,其影響的地域也非常廣泛,不一樣的本地盛行的版別也各異。民間藝人依據本地的風俗和民衆的不一樣,繁殖出很多故事情節,使孟姜女的傳說呈現出極端激烈的地域顏色。
四、男主人翁姓名的誤傳
孟姜女的故事在民間主要是口頭傳達,元代的雜劇將孟姜女的故事創造成了婦孺皆知戲劇著作,故事情節天然得到了豐厚了。男主人翁杞粱的姓名也從範希郎、範四郎、範士郎、範喜郎到範杞良、範紀良、萬喜良,呈現很多種變異,故事的情節也被鋪陳得好事多磨,與他們有關的別的人物,如範郎的媽媽也在戲劇中呈現,使故事日漸飽滿。
五、朝代的誤傳
隨着朝代的更迭,故事的內容也被不斷改編,隋唐今後,孟姜女的故事與時俱進,在民間被不斷創新。爲了抨擊秦朝暴政,將發生在春秋時代的事,嫁接到了秦代,其哭倒的長城天然就成了秦長城。同時增加了比如招親、夫妻恩愛、千里送寒衣、投水等情節,使 “孟姜女哭長城”的故事更具有藝術性和感染力。
孟姜女的故事之所以撒播兩千多年經久不衰,其藝術魅力顯而易見。她不只抒發了勞動人民最實在的心聲,表達了貧苦大衆對封建統治的血淚控訴,更反映了中華民族反對戰役、嚮往平和,對幸福生活和家庭安定的渴望,對國富民強、安居樂業的渴望。
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