揭露古代真實的青年才俊:古代文藝才子多醜男
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今有個新名詞很流行,叫做“顏值”。譬如面容姣好的人,我們可以稱呼“顏值爆表”。反之,容貌不佳者,難免被人一臉嫌棄地說,顏值負分,醜男。有意思的是,醜男這名號,若移至古代,倒也不是五大三粗的蠻漢、武夫們專有,譬如在文化圈裏,卻也盛行。
在諸多文藝分子裏,龐統應該算是醜的大有名氣的一個,當然,這得多虧羅貫中的宣傳。《三國演義》是這樣描述龐統相貌:“濃眉掀鼻、黑麪短髯”,孫權、劉備初見皆不喜。可有意思的是,如此違揹人體學常規的醜,在《三國志》裏卻絲毫沒有記載,若有,也是這樣一句:“少時樸鈍,未有識者”,當然,如果“樸鈍”也是一種醜的話,恐怕當代多數木訥宅男們得哭暈在廁所了。與之相反,《三國志》的作者陳壽,給出評價卻是“雅好人流,經學思謀”。無疑,這是個褒義的語態,大意是“龐統同志,這可是一位風流的才子啊”。
可是,爲何“雅好人流”的龐統到了羅貫中筆下,卻是醜態可掬呢?這大概和他齊名的諸葛亮有些瓜葛吧。“臥龍鳳雛,得一者可安天下”,這應該大家都知道。而且字裏行間,我們還能敏銳地嗅到臥龍、鳳雛之間,其實有着微妙的競爭關係。可臥龍先生諸葛亮,是《三國演義》裏不折不扣的男主角。這龐統的智商,本就和孔明仲伯之間,若長得也帥,豈不搶了主角風頭。於是羅貫中大筆一揮,也就有了先前提及的諸如“濃眉掀鼻”等慘不忍睹。如此看來,龐統坐定古代醜男的寶座,其實蠻冤的。
如說龐統冤,那麼接下來登場的這位肯定不冤。此人名叫左思。至於左思的皮相,《晉書》給了寥寥兩字,“貌寢”。意思大概是,這外貌寒磣啊,實在拿不出手。更有意思的是,左思生活的年代,在西晉。這個年代的人,講究魏晉風骨,對於一些飄逸瀟灑高“顏值”的人物,往往諸多追捧,比如當時的大美男潘安,就多有花邊新聞的記載。當然,美男的風騷,也得有人當背景,而左思,恰恰就鬱悶地入選了。
《世說新語》有這樣記載:“思貌醜悴,不持儀飾,亦復效嶽(潘安)遊遨,於是羣嫗齊共亂唾之,委頓而返”。也就是說,左思這哥們,年少輕狂時,倒也擺出一副“我醜故我在”的姿態,效仿着潘安在街坊拋頭露面,結果被一羣廣場舞大媽圍住一頓狂扁,狼狽而歸。你瞧,長得醜就算了,還跑出來嚇大媽,左思你是不是該叫“作死”嘛?
不知是不是受了此事的打擊,此後的左思養成了“不好交遊”的習慣(《晉書》)。當然,只是因爲醜,左思料必無法在史書裏留名的,這“不好交遊”,對於左思來說,其實一件好事,這位落寞的哥們有了安心思考人生的機緣,終於竟也頓悟了,出來了一篇千古佳作《三都賦》,引發萬千粉絲的瘋搶,一時間“洛陽紙貴”。只是,當時若有簽名售書,讀者見面會上左思是否還會重蹈年少遊街時的覆轍,還真難說了。
有意思的是,暢銷書作者裏,左思醜地並非獨一無二。至少,唐朝花間派領軍人物溫庭筠是有資格過來“拼臉”的。溫庭筠這名字,一看就飽含着濃濃的文藝氣息,在加之花間派“掌門”的光環,這從鼻毛到腳趾尖,恐怕都得散發着迷死人的文藝腔調。什麼“春夢正關情、鏡中蟬鬢輕”,信手拈來。如此想象,必是“楚留香”之類的風流美男吧?
可《 舊唐書》,對於這位文藝偶像外貌的評價,卻不是很高:“不修邊幅”。“不修邊幅”這詞,現代也常用,大概就是舉止邋遢,比如三個月洗個澡半年剃個鬍子什麼的。你看,此等形象,同唐朝那些動輒“玉樹臨風、望之如仙人”的文藝同行比起來,自然要遜色。如此看來,這溫庭筠啊,“楚留香”還是算了,“老臭蟲”倒是可以一當。
其實,《 舊唐書》還算客氣,《北夢瑣言》裏的記載,就簡單粗暴了,直接給了“溫鍾馗”的稱號。鍾馗是誰?捉鬼的。你瞧,文藝青年長成這樣,還真夠嚇人。試想,溫庭筠若長於當代,即便寫出 “小山重疊金明滅,鬢雲欲度香腮雪” 這般佳句,恐怕也難紅。爲何?“見光死”嘛。文藝妹紙們不喜歡。
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