歷史上武當山的真武大帝是在哪個朝代受封的?
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導讀:北帝,全稱北方真武玄天上帝,其又有玄天、玄天上帝、武大帝、真武大帝、北極大帝、北極佑聖真君、開天大帝、元武神等稱;俗稱上帝公、上帝爺或帝爺公。其爲統理北方、統領所有水族(故兼水神)之道教民間神祇,又稱黑帝。北帝廟爲崇拜北帝的廟宇,亦常作真武廟、玉虛宮、玄天宮、北極殿等衆多名稱,當中又以武當山上的真武廟最爲著名,而又多數散佈於珠江三角洲一帶各地,臺灣地區亦有建廟。北帝據說擁有消災解困,治水御火及延年益壽的神力,故頗受擁戴。
據《太上說玄天大聖真武本傳神咒妙經》說,北帝是太上老君第八十二次變化之身,託生於大羅境上無慾天宮,爲淨樂國王及善勝皇后之子。皇后夢而吞日,覺而懷孕,經一十四月及四百餘辰,降誕於王宮。後既長成,遂舍家辭父母,入武當山修道,歷42年功成果滿,白日昇天。玉皇大帝有詔,封爲太玄,鎮於北方。
《佑聖咒》稱北帝是「太陰化生,水位之精。虛危上應,龜蛇合形。周行六合,威懾萬靈」。因此,北帝屬水,當能治水降火,解除水火之患。明代宮內多建真武廟就爲祈免水火之災。北帝消滅龜精蟒妖於腳下的功勞又被元始天尊封其爲玄天上帝。而北帝不僅僅統率所有水域的安全,他還是北極星的化身,可指引船隻航行於正確方向,不會迷失於海上。
北帝肖像圖至於玄武一詞,原是二十八宿中北方七宿的總稱。屈原《楚辭》之《遠遊》篇有句稱:「召玄武而奔屬」。玄武七宿之形如龜蛇,故注稱,「玄武謂龜蛇,位在北方,故曰玄,身有鱗甲,故曰武」。北宋開寶年間,玄武神降於終南山。太平興國六年(981年)封爲翌盛將軍。宋真宗大中祥符七年(1014年)加封爲翌聖保德真君,後爲避聖祖趙玄朗之諱,改玄武爲真武。北宋宋真宗、宋徽宗、南宋宋欽宗等屢有加封。
玄武七宿之中有鬥宿。道教重視鬥星崇拜,稱「南鬥注生,北斗注死」,凡是人從投胎之日起,就從南鬥過渡到北斗。人之生命壽夭均由北斗主其事。因此,人祈延生長壽,都要奉祀真武大帝。
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