王維和李林甫關係如何?他真的是受李林甫的排擠嗎?
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開元二十四年(736年),張九齡被罷相,大唐權柄落入李林甫手中。張九齡曾對王維有知遇之恩,所以王維深情地寫詩相送。
同年,王維以監察御史的身份出使河西,有人認爲他是受了李林甫的排擠,但這種說法沒任何憑據;況且監察御史這一官銜不算低,王維正是在任職期間寫下大量意氣風發的邊塞詩,充滿積極的入仕精神,怎麼也不像被排擠的樣子。
李林甫雖說揹負“奸相”罵名,但《舊唐書》和《新唐書》都肯定了他的行政能力。而王維向來“佛系”,待人處事無比溫和,很少表現出強硬的姿態,而且以他的官階並不能對李林甫構成威脅,所以他們既沒政見不和,也沒權力衝突,至少表面一派和諧。
公元744年秋天,李林甫、王維等陪同唐玄宗在驪山溫泉療養,李林甫特意給王維寫了首詩,王維立刻酬和一首,盛讚李林甫處政得當、勞苦功高。衆人皆知李林甫學問不大,王維卻說他“謀猶歸哲匠,詞賦屬文宗”,毫無疑問是在拍馬屁。至於“長吟吉甫頌,朝夕仰清風”一句,就更肉麻了,在王維的諸多佳作中顯得無比羞恥。其實這不算什麼黑點,當時以詩相交是潮流,賀知章等清流都曾與李林甫詩歌酬唱。
王維與李林甫不僅是詩友,還是畫友。李林甫擅作丹青,王維大概也很認同他的畫技,曾爲他的私宅作過壁畫。
王維與李林甫的祕書苑鹹關係更近,曾爲他寫了首言辭真摯的詩,誇他多才多藝,並稱他爲“故舊”。王維還開玩笑道:“好好跟着上司幹吧,希望你早日位列三公!”不過他並沒借這層關係攀附李林甫,而是對苑鹹說:“我能在君王身邊做個言官已經很知足了,豈敢怨天尤人,更幹不出巴結宰相的厚臉皮之舉。”
王維篤信佛教,佛家講究“不思善,不思惡”,也就是好人、壞人並無明顯區分。在他眼中,李林甫大概也是個善惡混沌的傢伙,他不會旗幟鮮明地與其對抗,也不會趨炎附勢甚或爲虎作倀。他只要守住自己的原則和底線,行事與貪官污吏涇渭分明,就問心無愧了。
公元753年,李林甫去世,並在次年被朝廷追剝官爵,但王維平安無事,還升任吏部郎中,可見他與李林甫的交往足夠乾淨,並無黑料可挖。
王維後半生的官場生涯幾乎都在李林甫爲相時期,即使半官半隱也仍有存在感,說明他沒受過李林甫的打壓,兩人起碼保持着客氣、體面的關係。這是王維“極少結怨”的爲官之道,而同時代的李白因狂傲張揚得罪小人,在長安官場混了一年多就被打發走了,從此浪跡天涯,終老江湖。
王維在本質上是藝術家、文學家,而不是政治家,對於他的人際關係,不能完全用“政治標準”來衡量,更何況他生在思想自由的盛唐。後人評論他的生平時,習慣宣揚他與李林甫不和,或批評他們的關係過於密切,其實都有些“意氣用事”了。
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