朱棣到底是不是馬皇后的兒子？朱棣的身世探祕！

朱棣到底是不是馬皇后的兒子?朱棣的身世探祕!小編給大家提供詳細的相關內容。

關於朱棣的身世，產生了諸多的疑問，而疑問的根源就是朱棣成爲皇帝之後，大肆抹殺朱允炆的記錄，因爲如果沒有人知道朱允炆曾經當了皇帝，那麼自己作爲朱元璋的兒子，成爲皇帝那就是順理成章的事情，不值得懷疑。可也是因此，很多人開始懷疑朱棣的出身，懷疑朱棣到底是不是真的像他自己所說的那樣，是馬皇后所生的兒子?

明成祖朱棣是朱元璋的第四個兒子，洪武三年被封爲燕王。建文元年，朱棣在北平起兵，以清君側爲名，發動靖難之役，與侄兒兵戎相見。建文四年，朱棣攻佔北京，改元永樂。永樂皇帝是一位很有作爲的皇帝，在軍事上，面對北方蒙古的威脅，他遷都北京，並且數次率兵親征蒙古，極大的削弱了北方蒙古的勢力，在政治上，他繼續實行削藩政策，強化中央集權，爲後來的“仁宣之治”奠定了基礎。但是這樣一位偉大的帝王，他的生母是誰，一直是史學界爭論不休的話題。

目前流傳最廣的說法認爲朱棣是馬皇后的兒子。因爲，目前的官方史料基本上都支持這一說法。《明史成祖本紀》中說，“文皇帝諱棣，太祖第四子也，母孝慈高皇后”。《明太祖實錄》中也說，“高皇后生長子，長懿文皇后標，次秦愍王，次晉王，次周定王”。

也有人說，明成祖朱棣是妃李氏的兒子，這種說法主要依據《南京太常寺志》。《南京太常寺志》中記載：“孝陵祀太祖高皇帝、高皇后馬氏……右一位妃，生成祖文皇帝”。因爲太常寺是國家機構，因此，包括吳晗等歷史學家在內，很多人都相信這種說法。

還有人說，明成祖朱棣並不是朱元璋的親生兒子，乃是元順帝的遺腹子。當年，朱元璋攻佔北京之後，進入元順帝的後宮，見到一位女子樣貌秀麗，便收她爲妃。這位妃子三個月後，就生下來一個兒子，即後來的朱棣。相傳，當時朱元璋知道這個並不是自己的親生兒子，只是見他相貌異與常人，才認下了他。不過，這種說法沒有正史記載，只在民間廣爲流傳。

主流正史普遍記載，朱棣的生母爲馬皇后。比如，我們最熟知的《明史·成祖本紀》記載：“文皇帝諱棣，太祖第四子也。母孝慈高皇后。”再比如，《明太宗實錄》也說：“高皇后生五子，長懿文皇太子標，次秦愍王樉，次晉王棡，次上，次周定王橚。”這裏的孝慈高皇后就是我們通常說的馬皇后，也就是朱元璋的原配正室。

另外，朱棣在《燕王令旨》裏也自稱：“顧予匪才，乃父皇太祖高皇帝親子，後孝慈高皇后親生，皇太子親弟，忝居衆王之長”。總之，朱棣無時不刻都在強調自己的嫡子身份。

在講究尊卑禮儀的中國古代，正妻所生的兒子稱爲嫡子，小妾所生的兒子則稱爲庶子，嫡庶有天壤之別，嫡子比庶子有絕對的繼承優先權，這種情況在皇家則更加明顯。

朱棣乃是篡位登基，他比任何人都更需要所謂的正統性和合法性，所以，朱棣確實有僞造身世的動機。而且，朱棣登基後也確實篡改了很多明朝國史，這是不容爭議的歷史真相。

那麼，如果朱棣並非馬皇后所生的嫡子，他又是誰的孩子呢?史料中留存的版本也很多，有以下幾種說法。

最胡扯的記載來自清薩囊徹辰所寫的《蒙古源流》，說元順帝有一個寵妃叫洪吉喇氏，明軍攻破元大都時，元順帝北逃蒙古，洪吉喇氏當時已經懷孕7個月行動不便，所以滯留在元朝皇宮內被明軍俘虜。朱元璋見洪吉喇氏美豔動人，於是據爲己有，3個月後洪吉喇氏生下了一個男孩，也就是皇四子朱棣。

這種說朱棣是元順帝“遺腹子”的說法是十分荒謬的，雖然另有明王世懋所著的《窺天外乘》和清劉獻廷所著的《廣陽雜記》作爲作證，但無論從時間上還是情理上都是漏洞百出，反正筆者是打死也不相信的，在此不多作解釋。

還有一種廣爲流傳的說法就是朱棣實際上並非純種漢人，其生母乃是朱元璋的朝鮮妃子。如果這種說法成立，那麼明朝就不能算是一個純漢族統治的王朝，所以一直是後世熱議的焦點。

接下來就分析一下，朱棣的生母到底有沒有可能是朝鮮人。

首先肯定的一點是，朱棣是朱元璋的第四子，出生於元朝至正二十年(1360年)，當時，元朝還沒有滅亡，朱元璋還沒稱王更沒稱帝，其根據地在南京應天府。高麗(朝鮮前身)確實與元朝往來密切，並且頻繁進獻美女入宮爲妃。但是，這些朝鮮美女都是高麗進獻給元順帝的，當時的朱元璋只是個南方的起義軍首領，怎麼輪也輪不到他。

朱元璋晚年確實有幾個朝鮮妃子，但那都是在他當上皇帝后朝鮮進獻的，如果說朱元璋的某個幼子是朝鮮妃子生的，這是非常有可能的，但是說朱棣的母親是朝鮮人，這種說法很難讓人信服。

說完兩種不靠譜的說法，再說一種比較靠譜的。

有非常多的史料記載，朱棣的生母其實是碽妃，這其中不僅有野史和文人筆記，還有很多官方正史，比如《閩書》、《國榷》、《國史異考》、《三垣筆記》等，其中最有說服力的證據則來自《南京太常寺志》。

南京太常寺是主管皇家祭祀和禮儀的機構，絕對的根正苗紅，不太可能會亂寫。《南京太常寺志》明確記載，碽妃生成祖朱棣。而且，在祭祀中，碽妃的靈位在右第一位。古代神位的擺放是嚴格按照身份來的，碽妃在朱元璋的妃子中品階很低，她能獲此殊榮必然有特殊原因，而這個原因最大可能就是所生之子當了皇帝。

關於碽妃靈位擺放，明末大儒錢謙益也給出了佐證，他曾於1645年元旦拜謁過明孝陵，發現碽妃的擺放位置確實與《南京太常寺志》所記載的完全一致。

近代很多知名歷史學家，比如傅斯年、朱希祖、吳晗等，都一致認可這一說法，即朱棣的生母並非馬皇后，而是碽妃，而且，此三人分別對此做過詳細研究和論述。

傅斯年和吳晗都認爲，碽妃的身份很低，只是“賤妾”，她生下朱棣後交由馬皇后撫養，朱棣與馬皇后有母子之情誼但並無母子之血緣。朱棣篡位登基後，爲了自擡身價故意隱藏了生母碽妃，謊稱自己是馬皇后之子，併爲此修改了大量史料，只是太常寺一支被遺漏了。