古代小妾地位低下,她們有一個正房沒有的特權
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在現代的很多家庭中,女性的地位可以說是至高無上。不但掌管着家庭經濟大權,在家裏更是說一不二。這主要也是因爲現在的男同胞們,逐漸明白妻子養育後代照顧家庭是多麼的不容易,所以對自己的妻子也都是百般呵付。相對於古代的女性來說,現代女性的地位可以說是發生了翻天覆地的變化。
在古代社會中,女子的地位都很低,就算是結婚後,這種情況也沒有發生很大改變。如果是嫁給別人當妻子還好,這樣多少還有一些身份地位。倘若是嫁給人做妾,那就比較悲劇了,因爲在古代社會,妾的地位非常低,在家庭生活中毫無話語權可言。可能有人要問了,既然妾的地位如此低,爲什麼還要嫁給別人當妾呢?
其實,大多數嫁給人當妾的女子,心裏面都是不願意的。因爲古代女子地位很低,所以哪怕心裏面再不願意,這些女子也是反抗不了的。納妾通常都是古代大戶人家的專利,普通人大多數也都是娶一個妻子。古人納妾的理由,除了傳宗接代之外,也相當於是給家裏找一個免費的傭人。所以嫁與他人做妾,對古代的女子來說,實在是一種非常悲慘的命運。
在古代人的觀念中,妾的地位非常低,甚至連妾本身也是這麼認爲的。所以,在古代沒有任何一個女子甘心給別人做妾。那些嫁給富人當妾的女子,大多數也都是有不得已的苦衷。例如,因爲家裏欠錢被父母拿來抵債嫁與他人爲妾的,這種情況在古代可以說是相當的普遍。還有一些比如風塵女子,遇到一個富家公子願意給她贖身。雖然公子喜歡她,但是因爲她的出身比較不好,所以也就只能給公子做妾。
妾的地位低,所以在家庭生活中經常會受到正室的刁難。因爲妾大多數都是年輕貌美的,所以比正室妻子更討丈夫歡心。這樣一來,醋意大發的正室當然不會給妾好臉色看了。而且通常在這種情況下,丈夫也不會幫妾說情的。因爲古人講究男主外女主內,家庭內部的事情通常都是妻子說的算。所以,如果遇到一個講理的正室還好些,要是遇到一些蠻不講理的正室,那妾的日子就很難過了。
當然,古代的小妾地位雖然低,但是卻有一項“特權”,而且這個“特權”連正室妻子都非常羨慕。之所以說是“特權”,是因爲對妾來說這個“特權”雖然能救她的性命,但是卻又從一定程度上否定了她的身份。想要講明白這個“特權”,還需要從古代的律法說起。
不光是古人眼中,妾的地位很低,在古代律法中妾的地位同樣低,甚至連繼承家產的權力都沒有。但是這樣一來也有一個好處,因爲沒有權利所以也就不用承擔責任。古代的那些富豪權貴最擔心的事,就是生怕有一天惹惱皇帝被抄家滅族。像古裝劇中動不動常說的滅九族,歷史上其實並不多見。不過,滅三族的例子倒是有不少。
因爲滅九族的打擊面太廣,所以古代的皇帝們一般很少動用這個手段。相對來說,滅三族的案例就比較多了。古代的三族究竟是指哪三族,目前來說還有爭論。有些人認爲是父族、母族、妻族。也有人認爲是父族、兄族、子族。在這三族裏面,是不包含小妾的。所以如果丈夫犯了事被皇帝滅三族,正室妻子是肯定跑不掉的。而小妾因爲地位太低,甚至連妻都算不上,所以也不用陪丈夫送命,最多也就是發配、流放或者貶作僕役。
從封建律法中就可以看出,妾的地位確實是太低了,這是對古代女子的壓迫。不過,好在雖然地位低,但是在遇到滅三族的時候,也能保住一條命。雖然說發配、貶作僕役一樣不好過,可是起碼不用去送死。封建律法給小妾的這項免死“特權”,等於變相地否定了小妾的家庭地位,實際上還是對古代女子的一種變相壓迫。
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