揭祕:唐朝皇家女子爲何熱衷於做女道士?
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唐朝皇家多女道士,這並不是虛妄之言。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
武則天的小女兒太平公主8歲那年,被安排出家爲女道士,道號“太平”。從此,“太平”成爲她人生中的一個重要標籤。
古代四大美人之一的楊玉環以爲玄宗母親竇太后祈福的名義,出家爲女道士,道號“太真”。從此,楊太真等同貴妃,成爲楊玉環的專有名詞。
唐睿宗的女兒金仙公主博覽百家,尤耽好老莊,常靜居修行,後出家做了道士,先後稱無上洞玄法師、上清玄都大洞三景法師。
金仙公主的胞妹玉真公主,武則天的孫女,十一二歲就慕仙學道,嚮往靜修,最終入道,道號無上真。
有唐一代,皇家女子出家去當女冠,頗爲壯觀,引爲後世談資。女冠,也就是唐代女道士的通俗稱呼,因其皆戴黃冠,故有此名。
皇家女子出身高貴,往往金枝玉葉,爲何放着榮華富貴不享,偏要皈依道教呢?細細分析,她們的原因卻不盡相同。
太平公主是武則天膝下唯一長大成人的女兒。當時,近百歲的楊老太去世。太平公主以爲外祖母祈福的名義出家爲道。太平公主名義上雖然出家,但一直住在宮中,過着正常的生活。後來,吐蕃派使者前來求婚,點名要娶走太平公主。武則天不想讓太平遠嫁,修建了太平觀,讓她正式出家。事已至此,吐蕃使者也不好再說什麼。可見,太平公主出家很大程度上是爲了避免和親。
楊玉環爲什麼出家,想必很多人都比較熟悉。一句話,楊玉環出家是被安排的。玄宗李隆基偶見楊玉環,不禁心生愛慕。玄宗得知這楊玉環乃是壽王妃,就是自己的兒媳婦,很是不安。後來,高力士出主意,如此如此。不久,一封敕書送達楊氏,要求楊玉環爲玄宗母親竇太后祈福出家爲女道士,道號“太真”。經過這番過渡後,楊貴妃便進入了宮內,常伴玄宗左右。
金仙公主與玉真公主出家原因大抵相同,內心都是自願的,沒有太多的政治色彩。值得一說的是,玉真公主出家後,與李白、王維演繹出了很多糾纏不清的緋聞,以至於後世將李王二詩人老死不相往來的原因都歸咎於她。
綜合來看,唐代皇家女子出家,有逃避現實的需要,有政治左右的結果,也有自願皈依的因素。無論什麼原因,她們都無一例外地選擇(或被選擇)了道教。這是爲何呢?
原因不難理解。有唐一代,黃老之道大行其世,統治階級尊崇道教,求仙問道蔚然成風,再加上唐朝風氣開放,有太平公主爲先,皇家公主紛紛效仿,就形成了唐代特有的“女道士”現象。對於皇家女子來說,女權思想比普通女子更加強烈,爲了追求更爲自由的生活,都紛紛選擇入道。但入道並不意味着放棄愛情,道教在成立之初就沒有戒色的臬樴,入道之人,人在道觀,心繫紅塵的大有人在。
值得一說的是,不止皇家,在民間唐朝女子同樣愛出家,比較出名的如女詩人李治、魚玄機等,她們出家或多或少都受到了當時風氣的影響。
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