大臣季歷爲什麼會被商王文丁軟禁絕食而死?
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上文我們講述了周部族早期的兩次大的遷移,分別是公劉遷豳、亶父遷岐。
亶父有三個兒子:長子太伯、次子仲雍、少子季歷。
太伯是亶父長子,所以按照慣例應該是理所當然的國君繼承人。感興趣的讀者和小編一起來看看吧!
公劉 亶父
但是少子季歷是個非常賢明的人,所以更得亶父喜歡,還有一點那就是季歷的兒子姬昌也深受亶父的喜愛。提起季歷很多朋友可能不是很熟悉,但是姬昌想必就很熟悉了吧!
長子太伯看出其中原委,所以主動把繼承權讓給季歷,並且囑咐自己的三弟季歷,好好培養自己的兒子姬昌,爲周部族開創出一番事業。
季歷
等到亶父意欲退位、打算傳位的時候,太伯和季歷都堅決推辭,一個說你才能好,你來繼承;另一個呢就說你是合法繼承人,反正就是誰也不肯接受王位。
季歷,姬姓,名歷。季是排行,所以稱季歷,尊稱公季、王季、周王季。周太王之少子,周文王之父,周武王和周公旦之祖父。季歷接位後,師承古公亶父遺道,篤於行義,領導部落興修水利,發展農業生產,訓練軍隊,又與商貴族任氏通婚,積極吸收商朝文化,加強政治聯繫。在商王朝的支持下,他對周圍戎狄部落大動干戈,不斷提高軍事實力。
商王文丁時,受封爲“牧師”,成爲西方諸侯之長。後因權重遭忌,被文丁軟禁絕食而死。
太伯爲了斷掉別人擁立自己爲王的念頭,果斷帶着二弟仲雍離開周地,趕往遠離家鄉的東南蠻荒之地,並斷髮文身,遵行當地人的生活習俗。
要說這個長子太伯的胸懷,真的令人敬佩。
生活中有多少人德不配位?
即便如此,還一直佔着那個位置?
周部族的人看到太伯意志堅決,就只好奉季歷爲王,這就是著名的太伯讓王的故事,太伯身處蠻荒之地,與當地的人打成一片,漸漸在吳地深受愛戴,被擁立爲王,國號“吳”。
看起來,是金子在任何地方都能發光。
泰伯到勾吳後未娶,治理勾吳四十九年,九十一歲壽終,卒後葬於鴻山之上,傳位於二弟仲雍。至此,泰伯成就了兩家天下,一爲三弟的周天下,二爲二弟吳天下,其讓德之高尚使後人敬仰,也被後人尊爲至德先聖、三讓王、江南人文之祖。是時周武王克殷,求太伯、仲雍之後,得周章。周章已君吳,因而封之。乃封周章弟虞仲於周之北故夏虛,是爲虞仲,列爲諸侯。
泰伯成就了兩家天下,一爲三弟的周天下,二爲二弟吳天下。
季歷上位 開疆拓土
季歷即位後,繼續發展農業生產,周部族的實力逐漸增強。當時商朝是武乙(就是被雷劈死的那位)在位,武乙曾授予季歷征伐大權,以輔助商朝征討四方。
關於武乙的事:史上狂過於天,終被雷劈的天子-商王武乙
季歷率領軍隊向西滅掉程(今陝西咸陽)、向北伐義渠(今寧夏固原),並活捉了義渠首領獻給武乙。
武乙死後,他的兒子文丁即位,季歷又統率軍隊征伐餘無之戎,使其臣服於周。於是,季歷被文丁任命爲“牧師”,即諸侯的方伯首領,讓他執掌商朝西部地區的征伐重權。
餘無之戎,古族名。一說爲餘吾、無皋二戎之合稱。在今山西上黨壺關縣和純留縣有無皋、餘吾二城,即其居地。爲狄鬼方的一支。商太丁四年,爲周王季歷(文王之父)所破,族衰。
有了征伐之權,出師有名,季歷開始大舉出兵,降服始乎之戎、翳徒之戎等部落,聲威大震,附近諸多部族紛紛主動來投,周部族的實力得到了迅速增長。當然,季歷在位期間主要進攻的目標都是山西境內的北方部族,他們雖然衆多,但都不強大,政權力量十分分散,比較容易征服。周部族在開疆闢土之初,選擇這些力量薄弱的部落作爲征服對象是完全正確的,而且這些戎人四處侵擾,對殷商政權也有威脅,通過這些戰爭,周部族的實際力量大爲加強,影響也是日益增加。
始乎之戎:古族名。又稱始呼之戎。戎的一支。分佈於晉南。商太丁七年,爲周人所敗。
翳徒之戎:古族名。戎的一支。商代居今山西太原以北。文丁十一年,周季歷伐之,獲其三大夫獻於商王。
文丁殺季歷
季歷的名聲一天天大起來,起初文丁很是高興,認爲季歷爲自己平定天下,功勳卓著,經常給予賞賜褒獎,但後來看到季歷的實力日趨強大,名聲日益顯赫,周部族有坐大之勢,文丁開始爲此感到恐懼,決心採取措施限制周部族的發展。季歷再次到殷都獻俘報捷,文丁表面上大加犒賞,分封季歷爲西伯侯,使得季歷毫無戒備之心,當季歷準備反周時,文丁突然變臉,下令將季歷囚禁,不久,季歷死於殷都。
困死季歷可以說是商王文丁極不明智的一個舉措,季歷的死並沒有削弱周的實力,相反,還讓周的繼承人姬昌對商產生了極大的敵意,爲了不使先人的悲劇重演,姬昌一直採取低調的策略來轉移商對周的注意力,同時暗中擴大自己的實力,終於在後來成功顛覆了商王朝的統治。
季歷之子 文王姬昌
▎帽兒郎感想:其實文丁殺掉季歷也無可厚非,因爲作爲當時的正統,看着自己的諸侯國實力大增,心中焦慮在所難免,但是文丁有點操之過急,殺掉季歷其實沒有任何用處,殺掉一個季歷,還有許多個季歷,沒有解決到問題的根源,只是困死一個季歷,又有何用呢?
您可能不知道的冷知識:
1.餘無之戎,古族名。一說爲餘吾、無皋二戎之合稱。在今山西上黨壺關縣和純留縣有無皋、餘吾二城,即其居地。
2.季歷,本名歷,名字之前的“季”字,古代以伯、仲、叔、季來表示長幼次序,即最小。他是古公亶父第三子,母親叫太姜,周文王之父,其兄太伯(泰伯)、虞仲。
3.相傳太伯去世後,吳人無不悲慟欲絕,哭聲震天。百姓爭相向他的遺體敬獻鮮花,頓時漫山遍野花草無存。許多後去者不忍空手而歸,聚衆商議,太伯生前最喜種麻,於是大家各採束麻束繫腰間,以表達人們的敬仰懷念和哀悼。這二風俗歷經數千年,在民間至今流傳,遂形成中華民族爲去世的長輩披麻戴孝的喪葬禮俗。
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