古代中國沒有駱駝，唐三彩爲什麼有很多馬和駱駝？

古代中國沒有駱駝，唐三彩爲什麼有很多馬和駱駝?小編帶來詳細的文章供大家參考。

唐三彩是唐朝時期非常盛行的一種陶器，因爲陶器是以白、黃、綠三色爲主，所以被稱爲“唐三彩”。相信大家都有在博物館或者網上看到過唐三彩，很多人也有個疑問，爲什麼唐三彩的造型會有很多馬和駱駝呢?馬還好理解，但當時中國並沒有駱駝，駱駝產自西域，爲何駱駝的唐三彩也很多呢?實際上，這和絲綢之路離不開關係，下面就爲大家做個介紹，感興趣的話就一起來看看吧。

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回想一下你印象中的唐三彩都是什麼樣?駱駝、馬、各種人俑造型?是滴，唐三彩也有三多：駱駝多、馬多、人俑多。

今天，咱們就先來說說——爲什麼唐三彩中駱駝的造型比較多?(人、馬造型後續說)。

(本文圖片中器物皆爲陝歷博館藏品，不再復注)

要想說明唐三彩中駱駝造型比較多這事兒，咱還得先從駱駝是從哪兒來的說起。

這一說，話可就有點兒長了……

古代中國是沒有駱駝的。駱駝主要生活在沙漠地帶，它被譽爲“沙漠之舟”，有着極好的耐乾旱、耐炎熱的習性。在漢代以前，中國人並沒有見過駱駝長什麼樣兒。

到了漢代，西漢初期時匈奴控制了河西走廊及新疆大部地區。隨着其實力的不斷增強，它開始不斷騷擾甘肅東部地區，嚴重威脅到了漢王朝的安全。

匈奴王朝的襲擾壓力，使得身居中原的漢王朝一直憂心忡忡、寢食難安。到了漢武帝劉徹時代，爲維護王朝穩定，劉徹決定清除這個安全威脅——出兵匈奴。

於是，就有了霍去病河西之戰剿滅匈奴的千古英雄故事。

河西走廊

“河西走廊”這個名詞相信大家一定耳熟能詳、如雷貫耳，因爲我們在新聞聯播中幾乎隔三差五就能聽說到它。

“河西走廊”是地理名詞，其中：河西，指的是黃河蘭州段以西;走廊，指的是在龍首山、合黎山、馬鬃山與祁連山之間有一條綿延1000多公里的天然狹長地帶，是中原腹地通往西域、中亞的重要通道，是一處戰略要地，因其帶狀地形形似“走廊”，故世稱“河西走廊”。

公元前121年末，霍去病率大軍全線打通了河西走廊。之後，漢帝國首次設置武威、酒泉兩郡，河西走廊併入中原版圖。

公元前119年夏，爲鞏固河西戰果，衛青與霍去病各率一路大軍向匈奴發起規模空前的“漠北大戰”，直搗匈奴單于本部，大敗匈奴。

從此，匈奴再也沒有能力從西方構成對漢帝國的威脅，河西走廊成爲屏護長安城的西御防護帶，與此同時打通的，是漢帝國通往西方世界的大門!

河西歸漢後，漢武帝派遣張騫代表國家出使西域。

公元前119年，張騫率領一支約300人的使團，攜帶絲綢、茶葉、瓷器等中國特產浩浩蕩蕩向西域進發。此時的河西走廊已成爲漢帝國與西域、中亞、歐洲等國家和地區經貿、文化交往與交流的安全通途、必由之路，史稱“絲綢之路”。

張騫出使西域，開闢了東西方文化交流的新紀元。它不僅將中原的物產、先進的生產方式帶到了西域，同時西域的優良物種、毛織品、食品等特產也源源不斷地通過絲綢之路傳入了中原，例如葡萄、石榴、胡蘿蔔以及獅子、駱駝、馬等。

這其中，駱駝第一次進到了中原人的視界中。

前面說了，駱駝是沙漠之舟，它的忍飢耐旱能力使它成爲西域最出色的交通工具。當西域的物產經由駱駝源源不斷地馱入中原內陸時，中原人大開了眼界，他們一下子就愛上了這個任勞任怨的運輸工具，人們認爲擁有了它就是擁有了巨大的財富。於是，到了盛行厚葬的唐代，人們便將駱駝的形象做成明器，以期它能夠爲逝者帶去來世的榮華富貴。

正因如此，後世的我們才得以通過這些出土的唐三彩駱駝、馬以及人俑等，去遙想絲路古道上那一縷縷的大漠孤煙，那一隊隊的駝鈴叮噹，那長霞漫天的瑰麗與蒼涼……